为了可以正确表达自己的观点和感受，读后感需要有逻辑性和条理性，应付任务而随意对待的读后感是没有价值的，下面是怎么写范文网小编为您分享的牛和鹅读后感模板5篇，感谢您的参阅。
牛和鹅读后感篇1
?围城》是我上高一的时候借的书，那时候班主任还是语文老师，我还没想好到底是学文还是学理。那时候并不太了解钱钟书，只觉得封面好看，借来就一直放着，偶尔翻两页看看。
看了什么也不记得了，只记得生平第一次被老师当众辱骂，我哭得很凶，剩下的半个学期都在自暴自弃。唯一的念头就是不想在理科班待下去了。那时候看了几页《苏菲的世界》，就以为哲学是自己毕生所爱。学文科就能学哲学，学文科就能逃避理化生，学文科就能逃避所有的嘲笑。那时候学文科这个念头就成了我唯一的向往。
后来我真如愿读了文科，才觉得文科也不过如此，每天重复枯燥的知识点和答题技巧，日子长得望不到边。完全没有我心心念念的所谓“独立之精神，自由之思想”。真有一种待在围城之中，想逃又逃不出去的无奈。
如今五年过去了，我终于能够好好坐下来读一读《围城》，才发现自己文学天赋实在有限，足足半月有余，也只是略微领略到了一些中文之美。直到现在写这篇文章的`时候，才隐隐明白，原来自己也不过是钱老先生笔下的“城中人”，像迫切渴望成长一样渴望被理解、被认同，渴望证明自己。等到渐渐长大才发现，原来自己曾经向往乃至崇拜的价值，其实也不值一提。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”。
人无论如何挣扎都逃脱不了被束缚的命运。
牛和鹅读后感篇2
庄子，道家代表人物，名周，出生于战国末年，《国学的天空》第四部《庄子的逍遥》读后感。一个天马行空，超然豁达，不为物累的逍遥智者。楚威王重金"许以为相"，庄子拒绝了，"我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。"
庄子说，古人的最高智慧已达到顶点了，那就是"未始有物"。古人已经了解到过去、现在、未来的变化过程，认识到从来不曾有万物存在过。这一认识在西方哲学史上也站在了非常高的高度，万物充满变化，"沧海桑田"，本质是虚无的。
庄子的智慧确实是高人一等的。他对儒家的"行仁义，施仁政"早有预言，"千世之后，其必有人与人相食者也"。事物总有两面，因为儒家价值观的提出，难免会有人以"仁义"为标榜，施以假仁假义，伪君子，假道学的出现心然导致人骗人，人杀人，人吃人的社会现象，鲁迅先生曾大声呼吁"救救孩子！"
庄子认识到，人有身体和心智。身体有感官，由此引发情绪和欲望，造成人的各种困境。人太执着于自己的形体即各种欲望，于外界事物纠缠不清，每天勾心斗角，为物所累。所以庄子建议"堕肢体，黑出聪明，离形去知，同于大通。"即去掉执着和欲望，排除外界干扰影响，追求心灵的平静与自由。提升生命的境界"天地与我并生，而万物与我为一"，读后感《《国学的天空》第四部《庄子的逍遥》读后感》。这时人就可以与道合一，逍遥游于天地了。所以庄子是智者，悟到了"道"，追求心灵的自由--《逍遥游》。排除外界干扰，把握住人的精神状态，提高精神境界，与宇宙化而为一，像大鹏鸟一样，飞到任何想去的`地方，达到精神逍遥的境界。
庄子是智者，也在于参透了生死。妻子死后，庄子悲痛之后却"鼓盆而歌"。庄子认为死也是一种解脱，就象是归家一样"回归大本"，视死如归。当然，庄子自己快死时，学生要好好安葬庄子，庄子说把我丢到旷野里就行了。学生担心庄子会被乌鸦、老鹰等鸟兽吃掉，庄子说，如果把我埋在地下会被蚂蚁吃掉，你们把我从乌鸦、老鹰口里抢来给蚂蚁吃，真偏心啊。面对死亡，这是何等洒脱啊。
我觉得庄子的思想在于看问题是跳出圈外，站在高处的，求的是真。比如庄子为什么批判儒家，儒家倡礼乐，重仁义本来是好的，但注重的只是表面，很多人只是虚伪的作表面文章，难免会最终引来人吃人的恶果。我觉得我读庄子最大的收获在于看问题的方式要转变。比如山中的树木因为无用而免于被砍伐，而庄子朋友家中的不能叫的鹅却因为无用而被烹杀。人世险恶，庄子就是一个清醒的观察者，对人性看得很透彻，通达人情世故，所以庄子是智者，得以悟道，进而逍遥处世。
牛和鹅读后感篇3
团结、智慧、谋略、坚韧和无畏，这就是所谓的狼道，狼用他们狂野的狼性创造了的奇迹，让身为人类的我们都望尘莫及，而或许就是因为狼拥有这样野性的拼搏和斗争精神，所以它们才能这样，成为我们学习的榜样。而也就是鉴于这一点，作者才会另辟蹊径，用狼道来形容人道，从而告诉我们在残酷的社会和职场上应该怎么样用一种狼性的精神去生存和发展。
“伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志。”这是《狼道》里面的金典语录，狼群面对失败并没有时间去悲春伤秋，相反它们会用自己的头脑去不断琢磨，不断反思，它们甚至会用自己族群的优势去反击猎物，颇有一种不达目的不罢休的势头。而人类在生活中不也这样吗，他们也许会遭遇滑铁卢，也许会经历失败，但是他们却不会一蹶不振，他们只会愈战愈勇，然后把失败当做垫脚石，把挫折当成磨砺石，从而让自己走向成功。
成功之人有千千万，不过我心目中较具有狼性精神，比较能体现狼道精神的人物非霸道女总裁董明珠不可了。董明珠作为一名坚强独立的女性，她历来都把自己强势认真的一面展现给我们，而且她也不断用自己和格力的发展来告诉我们，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑战，只要你敢拼搏，只要你敢不放弃不抛弃，那么你就可以做到第一，而且你可以在这个职位上和这个行业中保持长期奋进的`势头。董明珠说过，做了这个工作，担了这个担子，那你就要用心去承担责任，用心去热爱事业，用力去创超辉煌，有这样你才对得起自己的良心，对得起自己的工作，对得起自己的团队，对得起自己的成果。
其实细读《狼道》这本书之后，我们就会明白狼道并不仅仅是写狼的谋略和智慧，它实际上寓意的是今天人们口中那些所谓的精英和上位者所拥有的人道，而这种人道说白了就是一种成功必不可少的精神品质，一种直面失败挫折的坚韧勇敢，一种敢于向命运挑战的无畏无惧，一种讲究谋略团结的聪明睿智。因此，但愿我们每个人都可以不断超越和升华自己，也期望我们每个人都可以拥有一种独特的狼道精神，这样的话，我们一定可以离成功更近一点，再近一点的！
牛和鹅读后感篇4
早就听说了《给教师的一百条新建议》是一本很好的书，终于在幼儿园的阅览室里找到了那本书。今天静下心来，细细地读了这本书，感觉很有感触。没有一本书那么接近我们的实际，但是又不是那么古板，既讲的是我们的工作，又是那么亲切自然，好像一位睿智的的长者，坐在你的面前与你聊天，他的丰厚修养，他的理论，他的实践，他的思想，他的智慧都慢慢渗透着你，提升着你。
在这本书里，我们可以看到作者自己丰富的读书阅历，她只有看那么多的书，才能有那么丰厚的思想。我们经常说自己写不出博客，说实在，这几天也正在为博客写什么烦恼呢，但是读读别人的文章，看看《给教师的一百条新建议》我觉得我又有了写作的思路了，好像茅塞顿开了。
书中说，不要把搞“科研”想像得那么可怕，不要把写文章想得那么难。其实，写文章就是你自己怎么想的，就怎么写。他说：“有人抱怨自己不会写，其实思想人人有，只不过你没有找到属于自己的表达方式。一旦你找到了自己的方式，你的文思就会如泉涌，取之不尽呢！”这不就是我们想要的效果吗？试一下，表达思想就像平时说话一样，表达使你畅快，而且表达了，你才确切地知道自己活着，工作着，快乐着！
除了表达，其实倾听也是很重要的。我们也许会说，我们不是天天在听吗，不是在听别人说话吗？但是“听”和“倾听“是不同的。“倾听”是需要用心去听的。倾听不仅是一种交往的技术，倾听还是一种美德，善于倾听的人身上有一种善良的天性和善解人意的特质，这种力量超乎你对别人的道德说教而非常自然地赢得人们对你的尊敬和爱戴。
倾听还是一种你个人能力综合表现，是对你个人的注意力、记忆力、理解力、想象力、思考力等等这类智力因素的挑战和训练。
让我们学会倾听吧，我想通过倾听也能更好地拉近人与人之间的距离，通过倾听，也会让我们人与人之间有更多的理解，理解万岁么！
这本书中还有很多很多这样好的建议，我准备更慢慢地阅读，更细细地品味，品味读书带给我们的更多的快乐！
牛和鹅读后感篇5
提笔即是练字时，写下即永恒。
这是一次奇幻之旅，更是一部探险佳作，遨游海里两万里，你将惊叹于海底的一景一物，更为海底的魅力多姿而震撼。这是一场伟大的精神之旅，一位神秘的英雄带领着英雄本民族的同胞，为了民族复兴而战。每一位读者都能从这部作者中获得精神的成长，对于爱国，正义，科学，梦想，坚持……人类所需要的伟大品质有所领悟和思考。——导读
用了三天的时间，阅读了儒勒。凡尔纳的《海底两万里》，这本书可以说让我对科幻小说又有了一个全新的认识。
内容主要讲述了1866年，海上发现了一条意思为独角鲸的怪物，阿龙纳斯教授及仆人爱追捕。在这过程中，他们不幸落水，这时他们发现这怪并非独角鲸，是一艘构造奇妙的潜艇。于是他们跟随尼摩船长乘坐这艇在海底做了两万里的环球旅行。
在这本书中关于善良，如尼摩艇长的形象之所以高大，除了他博学多才以外，还与他时时流露的善良分不开。三个俘虏被擒入鹦鹉螺号，并未受到严厉的处罚，反而得到了礼遇和照顾，一起作战的船员牺牲，尼摩艇长全力以赴的救助，并留下伤心的眼泪，在采珠场，发现鲨鱼进攻采珠人，尼摩艇长不顾危险与鲨鱼搏斗。启示我们在生活中，你用善良去温暖他人，也会接受到他人善意的帮助。善良是一颗爱的种子，它撒播阳光，传递爱心，让世界充满美好。一个善良的人，你的内心被温暖包围，让你感到生命的意义。
就是一本使人受益匪浅的书，遇见大家去看一看。
牛和鹅读后感模板5篇相关文章：
