高尔基是这本书的主人公阿廖沙，原名阿列克谢。阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的孩子，他能辨别好坏。他具有坚定的，不屈不挠的意志和顽强的精神。阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家，不久后，母亲又远走他乡。阿廖沙有两个舅舅，他们都想争外祖父的家产，外祖父因为缺钱，脾气暴躁，常常打孩子们和外祖母。阿廖沙从刚进外祖父家就十分讨厌外祖父。外祖母十分慈祥，常常耐心阿廖沙，就如一根蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。

阿廖沙的母亲嫁给了别人，也就是阿廖沙的后父。但是后来又离婚了。阿廖沙慢慢长大了，外祖父教他念《圣经》他学得很快，外祖父慢慢开始欣赏阿廖沙，很少打骂阿廖沙。阿廖沙开始得寸进尺，胆子越来越大。不久后，阿廖沙的母亲又要嫁人了。母亲离开了阿廖沙，到丈夫家里去住。

阿廖沙一家都很相信神，他的外祖母睡觉之前都要祷告一段时间。晚上睡觉之前的一段时间是阿廖沙一天内最幸福的时间，他会听外祖母说神的故事，有时还会聊聊一家人。有一次，马圈着火了。外祖母十分镇定，外祖父忙里忙外，可是火还是没有变小，反而越来越大。外祖母去找邻居帮忙，邻居拒绝了，外祖母恳求了很久，邻居终于答应了。在外祖母的指挥下，大火灭了。外祖母走回房间洗漱完后，正准备睡觉时，不料马圈旁的房子又着火了，外祖母又忙碌起来。下楼时，阿廖沙还听见外祖母在说：“这是上天对我的惩罚。”外祖母十分有组织能力。

阿廖沙的母亲回来了，她又怀孕了。她的丈夫对他并不好。过了许久，阿廖沙母亲难产死了。阿廖沙的两个舅舅将外祖父的财产抢走了，外祖父一怒之下将阿廖沙赶走了。就这样，阿廖沙走向了人间。高尔基的童年和我们相比，我们已经很幸福了。我们自由自在不受任何人控制。每天都对着父母亲撒娇，而高尔基没有一个人可以诉说心事，也不能对父母撒娇，甚至没有一个朋友。

外祖母和阿廖沙搬到了外面去住，而阿廖沙的祖父，十分喜欢钱，又很计较钱财。他多年的.积蓄，被两个不孝子分走了，所以他向有钱的商人，编造自己人生悲惨的故事，去博得有钱人的同情，求他们施舍一些钱，让自己安度晚年。

阿廖沙的童年是悲惨的，他在童年时，就已经经历了生死离别。亲眼看着自己的母亲被后父折磨而死；自己的舅舅打伤外祖母和外祖父，还夺走外祖父的财产，让他和外祖母无家可归；还亲眼目睹了刚出生不久的弟弟的死亡……还好，他有一个疼爱自己，爱护自己的外祖母。外祖母指引着他走上了人生的道路……

《童年》的读后感篇2

今天，我读了一本高尔基的名——童年。我明白了人世间的悲剧与与阿廖沙相比我们是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲与慈祥的外祖母到专横的`、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛与雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。

阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父与舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用似阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。

就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

《童年》的读后感篇3

很有幸阅读了临沂四小沈思洁老师所著的《窗前的童年》，一页一页的翻看，喜欢散文的我被迷住了。在老师眼中最最简单的事情，在作者的描述下，总是那么优美，其中给我留下印象最深的是《渴望飞翔》这一篇文章。

在文章中，沈老师写道：如果我们想要支持彼此内心的生活，我们一定要记得一个简单的真理：人类的心灵不想要被别人解决，它只是想要被人看到和被人听到，人类的内心深处无不渴望着被灵犀相通的人来关注或回应，否则，就会感到枯寂与孤独。孩子的内心深处都渴望自己有一双洁白无暇的翅膀。在每一个生命的开始，在每一个清晨的开始都想努力展开所有可能和不可能的飞翔。

多少年了，教师和学生在应试中磨平了棱角，冷却了热情，冰封了理想。青少年专家孙云晓认为：“童年的`快乐是一生快乐的源头，童年的不幸是一生不幸的开端。一个人如果失去了快乐的童年，将来是无法弥补的。”中国人历来的方式，就是填鸭式的大满灌，恨不得让孩子把每时每刻都用在学习上，认为这样才是对孩子最好的爱，这样才能把孩子培养成人。可是我们想过吗？自己的人生经验对孩子是不是真的有用？孩子们是否应该有自己的思维方式和表达方式？是否应该走一条属于自己的路？知心姐姐卢勤在《心灵尘暴》一文中写到：“今天孩子成长的环境呈现三大三小，生活的空间越来越大，生长的空间越来越小，住房的空间越来越大，心灵的空间越来越小，外面的压力越来越大，内在的动力越来越小。”强行安排孩子的时间，让处于成长发育阶段的孩子超负荷高速运转，这样会对孩子的心理和生理造成负面影响，而且会扼杀孩子的天性，不利于孩子创新思维和创造意识的培养。当我们在抱怨今天的孩子不好教，抱怨孩子们不懂事，缺乏上进心的时候，是否想过要改变孩子们的成长环境呢？是否想过要改变我们为人师者的观念呢？是否想过放下师道尊严，尊重孩子，理解孩子，与孩子平等对话，还孩子一片自由的天空呢？不要硬把孩子塞进老师设计的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束地成长。因为孩子的梦想远比老师计划的还要远大。

泰戈尔曾说过：“培养学生面对一丛野菊花而砰然心动的情怀。”让展现幸福魅力，在这场与幸福约会的美丽旅程上，不仅将幸福作为的内容，更将行为本身当成一件幸福的事情来做，拥有这样的情怀，我想学生会恋上课堂，爱上，就很自然的为学生幸福而有意义的一生创造良好的基础。

新式的不是填满水桶，而是点燃火焰；教师不是单纯的传道授业解惑者，而是为了学生的幸福叩响学生心灵的使者，让每个学生的眼睛闪烁智慧的光芒，心灵绽放幸福的笑容。小心轻放每颗心灵，且歌且行，仰望星空，放飞梦想，与幸福来一场美丽的约会，一起驻足远走生命的幸福旅程。

人总给自己太多的桎梏，放开手，让孩子独自踏上征程走一段吧，让我们彼此的心灵都留下一片空白，别总让记忆涂满色彩。给孩子一片自由的天空，不要设置条条框框与藩篱，就像鱼游大海、鸟飞天空，那种自由的惬意便是一种享受，这才是理想的。

《童年》的读后感篇4

我手捧着一本高尔基的自传体《童年》。我在想：童年过呢?这是高尔基的童年吗?他是文学家，那么他的童年肯定非常幸福快乐吧!于是便翻开这本书，走进高尔基的童年：“我的妈妈来到姥爷家，从小就因淘气，被姥爷打骂。姥爷是个自私的人，做饭做不好的不肯拿银子，没有管我，我就在树下打鸟砸石子，奔跑。过了一阵子，妈妈把我送到学校学习，我每天都得拿着书念呀，没有一点闲时间因此成绩不错。但是我捉弄了神甫，被开除之后姥姥和姥姥爷吵架分了家。又过了一阵子，妈妈结婚给我生了个小弟弟，慢慢地我已长大了已懂事了，便给小弟弟当保姆。最后姥爷把我赶走，让我自己谋生，让我走进人间，让我自己云干该干的事，于是我的童年悄然过去，我便走进人间。

通过阅读高尔基的童年，我看出高尔基小时候也并不是什么天才，跟我一样贪玩，他的童年生活也并不幸福，他的妈妈很可怜，姥爷是个自私自利的人，经常欺负高尔基，高尔基从小就经历人间的苦难，但从另个角度来看，也锻炼了他坚强的性格，为以后的成长奠定了基础。

联想到我的童年，和高尔基相比可以说太幸福了，我们生活在温暖的祖国大家庭里，有父母无微不至的疼爱，有老师的谆谆教导，有同学们的关心帮助，我健康快乐的成长。尽管如此有时我没有体会到自己有多幸福，总是牢骚满腹怨这怨那。我现在意识到人的生活难免有些磕磕碰碰，酸甜苦辣。遇到这些情况不要生气，君子喻以义不人喻以利，要做君子不做小人。要有广大胸怀，不要斤斤计较不要报复。不要说坏话更不要伤害自己，使自己不健康。遇到困难不打退堂股，要向项羽一样破釜沉舟。要记住打退困难重现信心，坚持到底就是胜利，恒心毅心通往成功勇往直前。

童年像一条小溪缓缓地流淌。在童年里可以学习知识，也可以尽情玩，但不能总是学，也不能总是玩那怎么办，劳逸结合。让童年过得有竟义，因为它是基础。为了使未来美好，从今天起奋斗吧，珍惜一分一秒，让自己的明天更美好。

《童年》的读后感篇5

?童年》是高尔基根据童年时代创作的自传体小说。它揭露了俄国沙皇时代的黑暗、残暴和不人道。高尔基从小就生活在这样的环境中，遭受着精神上和肉体上的折磨和羞辱，承受着巨大的痛苦。但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚定地走了过来。高尔基的原名是阿列克谢·马西莫维奇·比什科夫，他的昵称是阿丽莎。他年轻时失去了父亲，和母亲、祖母一起来到祖父的'家里。这一切只是主人公阿莱莎悲惨命运的开始。祖父家与其说是一个家，不如说是一个人间地狱。爷爷负责家里的一切。他的脾气很暴躁，他想要什么就有什么。主人公alesha经常因为犯错而挨打。两个叔叔经常为了分离而争吵和打架。家里的女人没有地位，任凭丈夫责骂和发泄。这一切给阿丽莎年轻的心灵留下了阴影。

后来，阿丽莎离开祖父的家，独自进入社会。他曾经在很多地方打零工，在这期间，阿莱莎遭受了很多羞辱，但他活了下来。因为他的坚强，不妥协和困难的精神和信念一直支持着他。现在我们真的很幸运，不用担心衣食。然而，小阿丽莎没有足够的食物和温暖的衣服，她被殴打和羞辱。这些悲惨的场景让我想知道，如果我们生活在俄罗斯沙皇时期会发生什么。你认为那不是人们生活的地方吗？时代在进步，但人们变得越来越懦弱。当他们遇到困难，他们想要撤退，逃跑或走捷径。屠格涅夫说：“如果你想要快乐，你必须先学会吃苦。”美好的生活必须付出代价才能长久，才能奋斗，才能得到。”

《童年》的读后感篇6

“童年是指幼年和少年之间的时间段，没有确切的定义，时间在上小学的前两年和上小学的时间段。所指一般被人们认为人生中最快乐的时期，无忧无虑，在文学作品中常有着快乐的寓意。”

童年和快乐似乎已经被人们划上了等号，原先我也和平常人一样，快乐的童年，幸福的童年，美好的童年······可是高尔基的童年却不然如此，那是个悲惨的童年。

?童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工等，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路

我们的不开心和这个童年比起来真是小巫见大巫，和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！

在这本书中，善良慈祥的外祖母给我留下了深刻的映像，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的

爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。可是在我们的生活中有多少这种人关心着我们，或许是我们的存在感太强了，似乎是理所当然的，所以似乎忽视了他们的存在。

我们是否应该学会珍惜，珍惜这美好的时光，虽然已经不再是童年的时光；学会在意，在意身边爱我们的人，让我们有存在感的人。

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