写作文时要注意情感的表达,真情实感最能打动读者,优秀的作文是我们展示个性和独特见解的途径,以下是怎么写范文网小编精心为您推荐的经典名著作文7篇,供大家参考。
经典名著作文篇1
?万历十五年》是一出悲剧。每个人都在用自己的方式反抗和挣扎,但迫于环境,他们最终一一失败。失败的不是他们,是明朝,是时代,是万历十五年的所有人。
这场悲剧的核心,在于朱元璋的顶层设计能力太差,没有靠谱的治国框架,又非常的幼稚,最后沦落到以德治国。小时候看古装电视剧总觉得里面的事情都没法理解。
大臣们为啥因为皇帝立谁当皇后、当太子,吵得不可开交,以死相逼?大臣们为啥成天为了鸡毛蒜皮的小事儿吵来吵去?为什么倭寇这种东拼西凑的强盗帮,能对明朝造成那么大损害?为什么当官的人一定得四书五经,文章写的好?不应该考察管理能力什么的么?
事有反常必有因,因,就是这个国家的政治框架。在明朝,德是治国方略,德是行政依据,德是文官集团的底盘。德是治国方略。皇帝就必须成为德的最高代表。所以皇帝要不停的出席各种卵用没有,纯粹作为象征意义的活动,以此来强调自己的德。而文官集团会严密的监督他,因为皇帝有德,政权的合法性才能稳定,文官才能高枕无忧,这是文官集团的命根子。
德是行政依据。因为这个国家太大了,由无数个农村组成,国家的行政效率又太低。每件事情如果认真去判断,成本极高,文官集团是吃不消的,不如用规则极其简单的德来判断。所谓大道至简嘛。
德是文官集团的底盘。既然是以德治国,官员的核心能力也就成了德,所以,长袖冠衣,三滤长须,雍容雅正,成了文官的经典形象,至于能力,不重要。整个文官集团,基于表面上的共同信仰,绑定在一起,这就叫底盘。
在这个框架里,最开心的是文官集团,他们也是国家真正的主人。
对上,他们严格要求皇帝。不能有丝毫自身的特点、私信、个性,一定得代表好「德」。对外,他们打压武将集团。因为德既然是最高代表,稳定就成了最重要的,一个地方出了乱子,本身就是无德的表现,那武将的平乱,又有什么可值得夸耀的?再说,文官要求德行,武馆要求能力,文官自然看不上武官。
对下,他们基于「德」的要求治理老百姓。判案的时候,哥哥和弟弟,就判弟弟错。穷人和富人,就判富人错。丈夫和妻子,就判妻子错。对事实的考量?他们才不在意呢!
对内,他们组成一个个利益集团,相互间争斗的极其厉害。几乎每一次朝堂上的争端,或者任何鸡毛蒜皮的小事,都会被用来党同伐异,维护自身利益。对自己,他们表面标榜道德,背地里极尽私欲。即使比较清廉的官,也觉得搞些灰色收入理所应当。在这个以德治国的框架里,你会发现,一切都解释通了。
大臣们为皇帝立谁当皇后、当太子,吵得不可开交。是因为皇帝违反了立长的道德规则,而违反道德,就会触动统治合法性的根基。大臣们成天为了鸡毛蒜皮的小事儿吵来吵去,表面是为了小事,实际是为了铲除异己,冠冕堂皇的理由背后,都是利益。
倭寇这种东拼西凑的强盗帮,能对明朝造成那么大损害。是因为武将被打压的过于厉害,军事极端不受重视。当官的人一定得四书五经,文章写的好,而不应该考察管理能力。因为以德治国,官员的核心能力,就是德。
在这个诡异、崩坏,江河日下的系统里,很多人在做着自己的反抗。万历和正德发现文官集团表面冠冕堂皇,背地极尽私欲的真相,决定不再合作,一个不上朝,一个成天出去打仗。
张居正想要中兴明朝,整顿税收,大权独揽时尚能推动少量地区执行,却触动了文官集团的利益。所以一死,所有改革全部恢复原样,自己也身败名裂。申时行吸取了张居正的教训,不再强力推动,改成和稀泥,努力在协调各方利益的情况下做好事情,缺只是小修小补,还被文官集团骂道德不够。海瑞选择相信德,过的一贫如洗。但受时代所限,他判案仍然是根据德,而非法律。同时他太扎眼,为整个文官集团所不容。
戚继光非常现实,从小兵用的武器、战术,到治军方略,战略战术,都按照实际情况来。该送礼送礼,该送美女送美女。即使这样,在他的靠山张居正倒台后,他也被迅速罢官。
李贽的悲剧,不在于最后的自杀,而在于他从来没有圆融一体,自身思想前后矛盾。他希望能弥合文官集团的私欲和道德,这几乎不可能。「万历十五年」里的每个人,就这样在激荡和反抗中走完了一声,迎来最终的大失败。以上,是这本书带给我们的框架。这个框架不仅能帮你更加理解明朝。其所揭示的问题,很多在当今依然存在。比如老百姓期盼清官,缺不呼唤法制。一堆人对封禁咪蒙弹冠相庆,缺又对另一些封禁的内容扼腕叹息。德治的弊病,思维的惯性,早已延续了几百年。
而这本书带来的方法论,则是大历史观。历史里的八卦,个人的命运,各种奇闻异事,悬案迷踪,都并不重要。要把眼光拉长到三五百年,看到大的历史脉络。观察不妨细致,格局却要宏观。这句话,是对《万历十五年》最好的注脚。
经典名著作文篇2
他6英尺高,身体异常瘦削;细长的鹰钩鼻上方嵌着一对蓝色的眼睛,显得十分机警,果断;嘴里吸着香烟,手里拄着拐杖;下颚方正而突出,显示出他是一个十分有毅力的人。在化学、解剖学、法律和惊险等方面,他的学识异常渊博。他就是一位伟大的侦探——夏洛克.福尔摩斯。
现居在贝克街221号,他常躺在沙发上缄口不言,纹丝不动。但有时不时的在实验室里拉出美妙的交响乐。有人认为福尔摩斯破获的每一个案件,只是作者这么写罢了,在现实中怎么可能像他那样破案。但我对他的见解有所不同。那些扑朔迷离的案件,在他的眼里,简直易如反掌。当他一次又一次在调查陷入僵局时,他让流浪儿们去帮他打听消息,他那招“回溯推理”法让我佩服不已。福尔摩斯甚至可以根据一些微乎其微的痕迹来得到他想获取的信息。往往一些脚印、一个词语都会使他研究起来。
福尔摩斯曾说过一句话“不要把那些无用的知识塞满自己的头脑”。这句话使我想起邻居家的小孩,他一直呆在家里,天天看电视,学习一塌糊涂。我可以大胆的说‘他的脑子里只有一小部分用在学习上。’唉”那个男孩总把没用的东西装在自己的脑子里,而学习却一屑不顾。
福尔摩斯的正义感使我佩服,他坚持不懈的精神更让我肃然起敬!
每接一个案子,福尔摩斯都会倾尽全力去解开谜底。其间不仅有案子本身的离奇,还有作案者的干预和阻止,被邪恶冲昏头脑的他们甚至想要结束福尔摩斯的生命……当我们欣赏福尔摩斯的精神之余,别忘了,要成功,总该从坚持不懈开始,也只有坚持不懈才能带领我们走进胜利的殿堂!
经典名著作文篇3
初次读《格列佛游记》,我并没有多大兴趣,认为这本书就只是一部游记而已。
但日渐深入的阅读,我深深被吸引住了。斯威夫特以夸张离奇的手法,讽刺了英国的文明,不由引起我的深思。
小说的主人公固然是坚强勇敢的,但同时也是自大的。于我们来说,他是一个榜样,也是敲响的警钟。我们需要学习他身上优良的品质,激励自己,不断进步。而万万不可向他一样不懂得谦虚感恩。在学习的过程中,有多少人自以为聪明一世,却没想到糊涂一时,最终埋没了自己。
而格列佛游历过的小人国,也有当今社会的缩影。国家之间互相敌视,战争在不断爆发。为了掠夺资源,刀剑相向,从未想过彼此都是人类。战争能使时代进步,但它经过的地方生灵涂炭,多少人不含冤而亡。这些和小人国多么相似。
而“大人国”的国王是仁慈的,是一个理想的君主,这样的人才能管理好国家。但不用武器在现代来说是不可能了,有哪个国家不是想方设法研制高级武器呢?
格列佛在慧骃国的游历,就像桃花源记。慧骃国是一个美好的国家,除了耶胡外的一切都是美好的,这就是人们梦想的世界。没有现在人心的隔阂,不需要防备着别人。老人不需要担心自己的亲生骨肉在某一天抛弃自己,朋友不需要担心有一天被出卖,家长不需要担心自己的孩子在外面遇到危险。
没有欺骗,没有自私的国度,才是所有人心心向往的。如果人需要担心自己的孩子在外面遇到危险。
我开始对这本书重视起来,作者所讽刺的不仅仅是当时的英国,现代何其是多么类同。这是一部警醒人们的作品,其所希望的,是人们都能变得真善美。如此寓意深远的游记,深深吸引住了我。
经典名著作文篇4
最近,我看了《西游记》,里面有很多人物令我十分感兴趣:心存仁爱的观音,法力无边的如来佛祖,还有肥头大耳的猪八戒,而我最感兴趣的并不是他们,而是天地惧之,鬼神畏之的孙悟空!
孙悟空的名字无人不知,无人不晓。他体型偏瘦,身穿师傅为他亲手缝制的虎皮裙,头戴金箍咒,手持如意金箍棒,看起来精神抖擞。
他勇于拼搏。从“大闹天宫”到保护唐僧一路西天取经,共经历了“九九八十一难”,路上降妖除魔,令我非常敬佩。现在的孩子胆小怕事,都是家中的“小太阳”,那样能成为人上人吗?结果绝对是成不了一番大事业的!所以我们要像孙悟空一样,勇于拼搏,将来才能成为人们心目中的第二个“孙悟空”。
他持之以恒。保护师傅一路取经,由于孙悟空坚持不懈,才修成了正果,成为了中国儿童们心目中的崇拜者。在书中有一个与孙悟空正好形成对比的人物——猪八戒,他是孙悟空的师弟,每次经历一点儿小挫折就要散伙儿。我要学习孙悟空这种持之以恒的精神,成为新世纪的雏鹰,而不是成为像猪八戒一样好吃懒做的人。
孙悟空虽然是神话中的人物,有很多事不是我们平凡人能做到的,但是他的精神却永远值得我们学习!
经典名著作文篇5
自懂事起,开始有了看电视的意识,我就爱上了《西游记》。神通广大的孙悟空,贪吃好色的猪八戒,憨憨傻傻的沙和尚,啰哩叭嗦的唐三藏,个个都是经典!少不更事的我,当然爱了!
好不容易到了初中,我终于摆脱了他们师徒四人的追捕。主要还是我另结新欢了——《三国演义》,不过,这可是不是正儿八经的那种,是网络上流行的恶搞版。诶,单纯的我就这样被带入了歧途,离那正版是越来越远了。
幸好,有贵人相助,他就是——施耐庵。他用他的《水浒传》挽救了我。自从学了他的经典篇章:鲁提辖三拳打死镇关西,我不禁对这些草莽英雄们产生了崇拜之心,急切的想要了解他们。狠狠心,买了一套《水浒》。发誓要好好读。
但是,计划赶不上变化,我上高中了。看到了经典之中的经典:《红楼梦》。
思绪被拉回初中——还记得那时候的“百家讲坛”,刘心武教授大讲特将《红楼梦》。听了他的课,天哪,一直以来,被我视为爱情小说的《红楼》竟然向悬疑小说这方面转移了。老妈说:“不会吧?”老爸说:“尽瞎扯!”我当时是这么想的:《红楼梦》就是一部藏在爱情小说这个假面下的悬疑巨制。
现在,我终于得以触摸她那神秘的面纱,而且,掀开面纱,可以看到她的庐山真面目了。听了老师的讲解,加上自己的感觉,觉得还真是不错。就连以前老看不顺眼的电视剧,现在看起来又是别有一番风味了。
可是繁重的课业是我们的阻碍,老妈、老爸、老姐、老哥、老师,这些老字辈的老前辈们语重心长地对我说:“放弃吧,凡事要以学习为重啊!咳咳咳。”
每次都是不了了之,没有结局,没有后话,看来,我与四大名著真是情深缘浅啊。
经典名著作文篇6
最近看完了《万历十五年》,明朝万历年间的重臣,张居正、戚继光、申时行、海瑞……无一不以悲剧收场。甚至万历自己,在这种文官集团体制之下,也只能无为而治。由此可以看到一种强大体制惯性所带来的悲哀。他们每个人都各有特点,亮光闪闪,也试图做出改革,但最终失败,大部分人还落得个革职、入狱、自杀的下场。一群文官为了整个集团的平衡,国家的武备、科技的革新、商业的发展都陷于停滞。
黄先生的大历史观是指:以一个时间基点为原点,前后各推一段时间,梳理整个大历史段的重要事件,最终要有“站在隧道外的观感”。具体到万历十五年,即为1587年为基点,以万历皇帝、张居正、申时行、戚继光、海瑞和李贽等历史关键人物为代表,着重挑选具备后世参考价值和社会历史性的事件进行阐述。
明清两代为中国封建制度画上了一个句号。政治上,专制主义中央集权制达到顶峰,从明成祖设立内阁,到清雍正帝设立军机处,明清政治达到专制顶峰。明代的“仁宣之治”、隆庆新政和张居正改革为后世治国者所称道。经济上,从张居正改革的一条鞭法开始,到清代中期的摊丁入亩政策,农业人口激增,农业生态环境显著改善,农耕文明达到极盛。
在江浙一带,则出现了以雇佣关系为代表的资本主义萌芽,制造业、纺织业等成为解决地方人口就业的重要产业。军事上,统一多民族国家背景下的边防矛盾呈现由内向外转移的过程。制度得以完善,中国疆域空前辽阔。
北方诸镇的边防措施万里长城得以修复,火器越来越多的应用于军事领域。募兵制和地方武装在镇压内部起义时发挥了重要作用。文化上,程朱理学高度统一,八股制度一方面选拔出了大量的优秀人才,同时也钳制了知识分子的思想。
下部书准备看看《彩色欧洲史》。
经典名著作文篇7
在过去的一段很长很长的历史中,我们中国人的历史书很多情况下都是带有强烈的意思形态,史学家治史都是带有各种限制,都要规避统治者,亦即官方的避讳。例如有着史家之绝唱,无韵之离骚之称的史记,也是要避过汉武帝。黄仁宇先生能够写下如此巨著,以我之见,其实是有时代的推动之功。何解?黄仁宇先生生于晚清民国时期,但是中晚年却在美国居住,一直从事历史方面的研究,涉猎古今中外的研究方法,并且常年在西方工作与生活,思想方式也受西方思维的影响,所以,其写下如此一步巨著是有一定的客观要求,我们可以将其理解为时代的推动性,既是顺应潮流与时代的发展而生。但是,我们却要认同黄仁宇先生的非凡之间,和创新精神。
?万历十五年》一书运用了全新的分析手段,一种结合数据,理性的方法,通过厚重的,尘封的历史画卷富有想象力又不失严密的描述了明朝万历年间的各种人与物,还有那种历史轨迹,这确实开了华人治史之先河,为后人展现了一种新的视角。
在本书中,作者非常智慧与独特地选择起一个时间点——万历十五年,这个节点展开描述。正如作者所说:“当年,在我国的朝廷上发生了若干位历史学家所易于忽视的时间。这些事件,表面上看起来虽似末段小节,但实质上确实从前发生大事的症结,也将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果,恰为历史的重点。”作者以诙谐的语言,故事般的语气,极为生动的描述了事件的线索发展,但是每个细节都根据数据与文献的论证,有强烈的说服力。于本人之间,这书完全没有其他历史书的枯燥无味。但是其思想确散发着智慧的光芒。不失为适合大学生的读物之选。
书中的第一个章节:万历皇帝。一个富有争议的皇帝。一个饱受历史学家争论的皇帝。作者在描述这一关键人物之时,以一种独特的视角去解读。万历,是个无奈的皇帝,虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。作者在描述这个有君主之名,而少君主之实的皇帝时,对中国历史上的文官集团作了深刻的嘲讽。文官官僚体制,是一个稳定的体制,作者揭示了这种体制的极大弊端。这时,作者抛出了了首辅——张居正,一个智慧的相国,深谙文官群体的行为。其中作者提到了阴阳之说,深刻揭示中国道德治国的严重缺陷和政治的丑陋。作者对张居正的描述是较正面的。张居正是一个托孤大臣,作为皇帝老师,其一边要管好年幼的万历,一边要协调文官集团的利益,使文官集团的运转正常,但是作为一个饱读诗书的书生,不可避免又要胸怀百姓,总之,张居正是一个无奈的人物,他最后的下场却道尽了文官集团的畸形。
其次,最有争议的人物,海瑞出场了。这是一个独具个性的文官,作者对其进行了一个深刻的描写,分析其处境,还原历史的情形。海瑞是一个激烈性格的官员,其这种饱含正义的性格为其他官员所憎恶。但是他思想迂腐,做的很多工作没有根据实际情形开展,仅凭胸中的正义,作者再次深刻揭示这是行不通的。但是作为文官集团合性的要求与基础,海瑞尽管与世道各个不入,但是他却很长一段时间受到重用。者再一次批判了该道德制度的奇怪之处。
相对比于史记,史记更多的是生动的还原事件的本来性质,在语言中透露作者的观点,本书更多从事件与史料出发进行分析,从而理清线索,从小事着手,在读者前面一步一步展示历史背后的发展规律,正如文中最后所说虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。“帝国的倾倒是尤其历史的必然规律的。
后记:多读书是有好处的,让你可以看到大师的视角,从更客户的角度看待问题,而不是肤浅的哭爹骂娘,还是一句话:历经千年的洗礼,经典,会带给你千百年眼。
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