陶行知出生在一个农民家庭，生活比较艰难，他很懂事，小小年纪就能主动帮助妈妈做许多事情。中午妈妈给他一个红薯吃，他总要再硬塞一半到妈妈嘴里。他真是一个有孝心的孩子。在现在的生活里，许多独生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”，衣来伸手、饭开张口，不知道报答父母。这些人和陶行知比一比，难道不感觉惭愧吗？

等他再大一些时，父母送他去当地名师吴尔宽那里读书。他刻苦学习，不懂就问，知识面不断扩大。作为一名学生，我们要向他学习，学习他那种奋发向上的精神，迎难而上，勇攀科学高峰。

14岁那年，他写下了“我是一个中国人，要为中国做出一些贡献”的座右铭。这表明他有远大的志向和伟大的爱国精神。我们是炎黄子孙，无论我们走到哪里，都要记住一句话：“我们的根在中国”。我们也要有自己的理想，将来在祖国各行各业创建一片辉煌。要实现美好理想，从小就要打好基础，否则“少壮不努力，老大徒伤悲”。

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。同学们，让我们一起加油吧！

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，就产生教育效果。

在我们日常的教育教学中，调皮捣蛋，不尽人意的学生有很多，这就要求我们教育工作者需要付出一定的细心，耐心和爱心，但效果不是很好，我又该怎样做才能做到药到病除？我千万遍地质问自己。后来，我静下来仔细一想，终于悟出一个道理：从一开始我就没有耐心，给予他的爱也微不足道，怎能要求他会随我所愿，成为一名好学生呢？我从来都没有站在一个孩子的角度上去思考问题，总是盯着问题、缺点以及背后的苛求，改变，统统把缺点扫除，以便适应我的眼光，我的标准，我的高度。现在想实在是羞愧难当，但是，我已经有了期待的信心：爱的教育一定能够使这一些粗糙的小草变成一棵香草，香气怡人，芬芳扑鼻。

把每个孩子都当成一块可雕琢的璞玉或是深埋沙砾中的金子，把“指责、批评、抱怨”，努力换成“启发、赏识、激励”，那展现在我们眼前的将是一片充满生机、充满真诚和爱意的美好天地。

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，读后感《陶行知故事读后感》。当走进校门，看到这些天真烂漫的孩子，顿时感觉很放松，因为他们对我来说就象颜料盒里那五彩缤纷的颜色，象画纸上那美丽的风景。我也因他们的精彩而精彩。记得在课堂中的一个有趣的事情让我感动：“孙崇玉，你今天表现的特别好”。他抬起头对我害羞的笑了笑。（直直的看）“老师，你的这个牙快掉下来了。”“不是呀，我的这个牙就长的这个样，排列不够整齐，有点乱。”“那你可以把它拔掉，然后按上假的呀，我爷爷奶奶的就是假的，我想那样就好看了（自信的笑）。”“那他们年纪大了，我还很年轻，再说别人都说我这牙长的很可爱呀。”（不惑的样子、摇头）“我感觉……不好看！”嘿！这个小家伙观察能力还挺强，并且还很坚持自己的意见。我摸摸他的头，忍不住笑了起来，他看看我，也不好意思的撇撇嘴。

几年前就看到这个故事，当今天在教师学习的校本培训课程《有效上课》上看到这个故事，我的感受更深了。故事说的是：有一次，著名的教育家陶行知应邀到某地做一次关于教育的报告。报告开始，只见他拎着一个口袋疾步走上台，从口袋里捉出一只鸡，然后在桌子上撒了一把米，接着将鸡的头使劲往桌子上按，可是鸡就是不吃，一直在叫，翅膀扑腾，鸡爪狂抓······数分钟后，他将鸡放到地上，也撒了一把米，鸡自由地走了一会儿后，开始悠闲地吃起米来。最后，他走到话筒前说了句“报告完毕”。全场愕然！

在人们惊异的眼光中，他道出了教育的真谛，难道教育不是如此吗？只有主动学习者，才是真正的学习者，任何外在的强制力都是无用的。

是的，几年前我也犯下了类似的错误，好在这几年我已意识到。而现在我们有的老师还没有意识到，仍然是一条道走到黑，结果付出了大量的时间和精力，却收效甚微。甚是可悲、可叹！因为他不学习，不了解孩子的生理、心里特点。不学习新知，而凭自己的.高压政策去强逼孩子学习，胆小听话的孩子因害怕老师而去好好学习，固然暂时取得一定的好成绩。但他们的心理是不痛快的，是压抑的，是感到累的，学习是被动的。而对于那些胆大的，个性张扬的孩子，高压政策只能物极必反，他们始终成绩不够理想，而且厌恶学习，视学习为极其痛苦的事。

说到这里，有的人会说，你这样说，那么是不是我们对孩子的学习少关注一点，忙自己的事情，由他去。答案是否定的。我们现在独生子女多，谁不想自己的子女凭着出色的成绩，综合能力强而有一个美好的未来呢？因此大多数负责任的家长把所有的精力都放到了孩子身上。他们不能看孩子有一点空闲的时间，一天到晚三句话不离学习俩字。孩子本来对学习挺感兴趣的，但是长此以往，满脑子都是家长的学习学习再学习，他们一提到学习就反感，就厌恶。就像一个喜欢吃桃子的人，一天到晚让他吃桃子，长此以往，他一看到桃子不是欣喜，而是反胃。这和我们学习是一样的道理。

在我任教的上届和这届家长中，真有一些对孩子很负责任的家长，他们对孩子的那种爱，那种关心，为了孩子牺牲了很多的精神真令人感动。他们的孩子在他们的关心下，有的确实成绩很好，令人欣慰！但有的却不尽如人意。有的家长很委屈，也很伤心，他们不明白为什么自己付出了这么多，孩子却没有取得优异的成绩？是孩子智力不行，还是孩子天生就不是读书的料？与其这样，不如干脆放弃算了。我要说的是，对于那些对孩子放任不管而致孩子成绩不够理想的家长来说，上述的家长是可敬的。孩子为什么对学习反感，成绩落后。就其原因，主要是你们采用了强逼的态度，孩子不是主动地学习，而是被动的学习。这样一来，孩子当然不会有出色的成绩。

因此无论是作为一名老师，还是一名家长，我们必须了解孩子，运用我们的智慧，激发孩子的学习兴趣，让他们自觉自愿的学习，只有这样，我们的付出才有价值，才有回报。亲爱的同仁和家长朋友们，让我们共同努力，为了国家和民族的未来，想尽一切办法让孩子自觉自愿的学习，用我们的双手托起明天的太阳吧！

关于树的故事读后感篇2

一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：

(一)我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新活教材，以实现创新教育。

(二)六大解放：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手;三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业

多得做不完。

在课程改革的今天，陶行知先生提出的六大解放思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合。在多年的教学实践中，我深切体会到，认真学习并努力实践陶先生六大解放的思想，有助于爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习、独立思考，保护学生的探索精神、创造思维，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境，从而达到培养学生创造能力的目的。陶先生说：&b有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来&b。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。

陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的生活即教育，社会即学校，教学做合一等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。

关于树的故事读后感篇3

?笨狼的故事》是由汤素兰创作的，是中国幽默儿童文学优秀创作作品，文中的笨狼是一只有点笨却又心地善良的小狼。

笨狼的名字是怎么来的呢？狼妈妈生了一个小宝宝，不知道取什么名字，狼外婆来看小宝宝，外婆说：“唉呀，笨呢，狼家的孩子当然叫狼啊”，就这样名字就有了“笨呢——狼，笨狼”。哈哈，这个小笨狼的出场就让我笑弯了腰。

小笨狼的确是够笨的，但笨里又透着可爱。有一次，小猪送给笨狼一张小板凳，可是笨狼坐着伸不直腿，于是他把板凳放到沙发上，挪到餐桌上，摆到屋顶上，结果都还是伸不直腿，比较后是聪明兔帮笨狼把小板凳的四个脚都钉上小木片，板凳的高度才适合笨狼坐着能伸直腿。为此，笨狼到现在还在研究“小木片比沙发、餐桌、屋顶低很多，为什么把它钉在板凳上我就伸得直腿了呢？”

笨狼还给我们展示了他的另一层认真与乐观。有一次笨狼去湖边钓鱼，路上碰到尖嘴狐狸说：“今天是黑色星期五，不能出门！”笨狼想了个主意准备倒退着走回家，退回到家门口后，笨狼又想：“不能从门进去，这样就代表我出过门了”，于是他从窗户爬了进去，却又发现门是从外面锁着的在里面打不开，只好又爬出窗用钥匙开门，他想：“终于回到家了，真开心！”

笨狼还很关心朋友，他怕朋友们在冬天吃雪糕会拉肚子，就把雪糕“煮熟”了；笨狼还很善良，他帮小鸟在家里筑巢，这样小鸟冬天就不用飞到南方去过冬啦……

看了这么多笨狼的故事，你是不是也和我一样爱上这只小笨狼了呢？他虽然有点小笨，但他身上的活泼、善良都值得我们学习，他有一颗比较淳真的童心，在现代社会充满竞争、充满利欲的年代，笨狼就如一泓清水注入我的心间，让我的童年也能如他般快乐成长！

关于树的故事读后感篇4

暑假里，我读了一本叫《狐狸列那的故事》的书。书中主要讲了狐狸列那和大灰狼列森格仑、花猫蒂贝尔、狗熊勃伦、狮王诺勃勒等之间的斗争。

其中，我印象最深刻的是“伊桑格兰的水井梦魇”的故事。在故事中，列那一不小心掉进了井里。正在它想办法怎么上来的时候，伊桑格兰正好从井边路过。列那急中生智，抓住了这个机会，利用伊桑格兰贪婪的特点，说井里是天堂，里面有很多好吃的，结果伊桑格兰被骗了，列那借助伊桑格兰的“帮助”，逃出了水井。这个故事充分表现了列那聪明、机智的一面。

读完这本书后，我感觉到狐狸列那表现出的聪明和才智是值得我们学习的。在日常生活、学习中，我们要分清是非善恶，把聪明才智用到正道上去，帮助那些需要帮助的人。更让我懂得了遇到困难时不能退缩，要自信乐观、勇敢地面对。但我们不能学列那狐狡猾的一面，而是要学习聪明的一面。

关于树的故事读后感篇5

爱让人陶醉，让人痴迷，让人执着。《撒哈拉的故事》中的《荒山之夜》一章，完完全全体现了这样的爱！章节中的荷西与三毛相互关心、绝不丢下对方的爱情，让人有所感，有所悟，也对“爱”这个字有了更深的理解。

爱，这平平无奇的一个字，包含了母爱、父爱、友爱和爱情。在爱情中，两个人深爱着对方，往往愿意为对方付出一切，甚至生命。文中荷西对三毛的爱，不顾自我安危，让她逃命，爱得深沉。三毛对荷西的爱，足以让她放弃本可以逃走的机会，毅然回头去救荷西，爱得忘我。执着的爱让他们在危难时刻，第一时间想到的不是自己，不是生死，不是得失，而是在生命中最珍贵的那个人。

生活中，小家的爱，是甜蜜、浪漫、温馨的；“大家”的爱，是热情、和谐、无私的。不管是小家还是“大家”，家中的爱是密不可分的，家中的情是不可替代的，家中的人是不可或缺的。

我想，爱，或许就是这本书想要表达和传递的宗旨吧！希望我能永藏于心中，生活在爱中！

关于树的故事读后感篇6

已经到了深秋季节，可是唐僧他们仍在走着。有一天，他们来到了火焰山，那山离这六十里远，往西去非经过它不可。在这西南方，有座翠云山，山上有个芭蕉洞，洞内有柄芭蕉扇，是个宝贝。悟空一听，说:“这样太麻烦了，我直接带你们飞过去。”可唐僧却说:“不行，我们要凭自己的力量，不能飞。”

于是，悟空就去借芭蕉扇，他一来到芭蕉洞就发现罗刹女拿着宝剑在等他了，原来是罗刹女在管理芭蕉扇，罗刹女说:“只要你能让我砍你几箭，我就把扇子借给你。”悟空说了声好就把头伸过去，可罗刹女见砍不死悟空，便想耍赖，但又想悟空武艺高强，于是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五万里外，灵吉菩萨出现了，给了悟空一粒定风丹，这下罗刹女的扇子不灵了。就跑回了洞中，可没想到悟空变成了一只小虫子，飞到了罗刹女的肚子里，逼罗刹女交出扇子，罗刹女没有办法，就拿了一把假的扇子，让悟空越扇火越大。

忽然，土地神出现了，他说:“要想过火焰山，就得去找牛魔王。”说完就走了。于是悟空就去找牛魔王，但牛魔王根本不理他，自己回去喝酒了。悟空见牛魔王不理自己，就自己变成牛魔王的样子，骗走了扇子。牛魔王回来以后发现扇子被偷，于是就用悟空的办法，变成猪八戒的模样，又把扇子拿了回来，后来真的猪八戒来了，他们俩一起又把芭蕉扇抢了过来。他们一起回到唐僧那里，用芭蕉扇一扇，就下了一场非常大的雨，火也熄灭了。最后，他们一起过了火焰山。

关于树的故事读后感篇7

编者按：《撒哈拉的故事》记录了三毛和荷西在沙漠零散的生活细节和各种奇特经历。在读这本撒哈拉的故事后，作者也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂去寻找幸福的国度。

“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”读到这句子时，被其中的深情所震撼，对三毛更是深深的好奇。后来在不断的了解学习中，更深得了解到三毛。

三毛，一个奇女子，或许是为了儿时的一个梦想，或许是感应了前世的乡愁，毅然地背起行囊，与她心爱的荷西来到这片她一无所知而又为之魂牵梦绕的沙漠，多么勇敢、多么洒脱、多么随性。令人神往。这不禁令我想起如果有来生的美文诗集。“如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行……”三毛把自己站成了一棵大树，欢乐也好，悲情也罢，都是唯一的风景——喜欢三毛的洒脱。

在三毛所有的书中，记忆最深的就是撒哈拉的故事，读完《撒哈拉的故事》，感觉就像跟着三毛进行了一次沙漠探险，跟着她描述的故事，有好几次被其中背后的文化吸引了去，想深入去探索，譬如其中的神秘巫术、撒哈拉威人的洗澡文化等等传统。

?撒哈拉的故事》就像一头摄像机，记录了三毛和荷西在沙漠零散的生活细节和各种奇特经历，从三毛与荷西历经三个月领到结婚证、白手起家一步步将小陋屋打造成美丽的罗马、在小镇阿雍当“巫医”悬壶济世开始，到为了寻找化石丈夫荷西陷入沙漠沼泽差点丧命、无意间中了毛里塔尼亚的巫术、拿到如登天梯般难的驾驶证，再到三毛和军曹、沙仑、姑卡、哑奴、沙伊达、巴西里建立友谊又亲眼见证他们各自的不幸，我看到了三毛的善良、坚强、智慧和奇特。她在艰难的沙漠环境中把生活过得有滋有味，适应了不久就风花雪月了起来。正如她自己所说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊”。可见三毛对这片广阔天地的热爱与无奈。是的，在撒哈拉，三毛尝到了爱情的滋味、幸福的滋味、快乐的滋味、生命的滋味，而我则在她的作品中体味到了别样的人生。

其中印象最深的是哑奴篇。在《哑奴》中写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍，三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。命运就是这般，不随你我而易。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。原来，这就是三毛，充满了爱心和乐于助人的关怀，一朵沙漠了常开的花。

在读这本撒哈拉的故事后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。

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