中国琴文化的演讲稿模板5篇

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演讲稿是我们展示个人魅力和风采的窗口,在演讲稿的准备中,我们要注意考虑可能出现的反驳观点,以下是怎么写范文网小编精心为您推荐的中国琴文化的演讲稿模板5篇,供大家参考。

中国琴文化的演讲稿模板5篇

中国琴文化的演讲稿篇1

中国传统节日形式多样,内容丰富,是中华民族悠久历史和文化的组成部分。

传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的这些节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日和习俗中,我们可以清楚地看到古代人社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成、微妙完善和逐渐渗透到社会生活中的过程。和社会的发展一样,它是人类社会发展到一定阶段的产物。中国古代的这些节日,与大川的天文、历法、数学以及后来划分的节气有关,至少可以追溯到文献中的《夏小正》和《尚书》。到了战国时期,一年划分的二十四节气基本完成,后来的传统节日都与这些节气密切相关。

节气为节日的出现提供了前提条件。大多数节日早在先秦时期就已经出现,但习俗的丰富和流行仍需要一个漫长的发展过程。最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关。神话传说为节日增添了一点浪漫;还有就是宗教对节日的影响和影响;一些历史人物被赋予了永恒的纪念,渗透到节日中,这些都融入到节日的内容中,赋予了中国节日深厚的历史感。

到了汉代,中国的主要传统节日已经定型。人们常说,这些节日起源于汉代,这是中国统一后的第一个大发展时期。政治经济稳定,科学文化大发展,为节日的最终形成提供了良好的社会条件。

随着唐代节日的发展,它已经从原始崇拜、禁忌和神秘的气氛中解放出来,变成了娱乐礼仪,成为了真正的节日。此后,节日变得欢快多彩,出现了许多体育和令人愉快的活动,很快成为一种时尚,这些习俗继续发展和延续。

值得一提的是,在漫长的历史中,历代文人骚客为每个节日都写下了许多名篇。这些诗词脍炙人口,广为传颂,使我国的传统节日渗透着深厚的文化底蕴,美妙的浪漫,优雅而流行。

中国节日凝聚力强,包容性广。举国欢庆节日,这符合我国悠久的历史,是宝贵的精神文化遗产。

中国琴文化的演讲稿篇2

同学们、老师们:

早上好!

中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一,它能够历代被人们奉为经典且不断流传,便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际,我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。

看过一个个节目,觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道,觉得自愧不如,真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多,有的`班一部分人硬着音乐,合着节拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才华的人还弹起了古筝,优雅无比;有些班还将古诗词边唱边拍手,节奏清脆;有个班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!总而言之,老师为这次比赛奋进了心思,同学们则下尽了心思!

我们班实在没有特色,也就迎着节奏将《弟子规》背了出来,毫无特色可言,况且还不止我们一个班背。既要上场了,心情是既紧张又兴奋,心怦怦的跳着,似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望,表演能够顺利地进行下去!如我所愿,表演成功,台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了,我们没有输,赢不一定要赢在花样上,我们应在气势上,只有我们的吟诵,才最符合“经典”两个意义深重的字!

“教五子,名俱扬………”那声声传递古诗词的声音,扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长,极富有深刻的意义,它本身富有内涵,那短小的篇幅,却蕴含这许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传。它是我们人生路上的良师益友,文化上内外都会受益匪浅。直到现在,我还回味无穷!

中国琴文化的演讲稿篇3

汉字就是人与人之间交流的方法,它的用处非常的广,每一个角落都能看见它的身影,没有了它,人类的生活就仿佛缺少了一部分。它不是一个僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵,它能表达我们的喜、怒、哀、乐,我认为如果失去了它,人世间就是平淡无趣的,是没有感情的世界。

汉字的来历是根据象形来一步步推测出来的。比如“车”字,甲骨文的“车”底下像有两个轮胎,上面则是人坐的地方。汉字还有独特的奇妙,“甚至”的“至”添一个部首,又可以组成新的汉字,有“到”、“侄”等。“哭”字一看就像流泪,“山”字一看就知道像高山的样子,“轻”字使人有漂浮在天空的感觉,“重”字一望而沉坠。这些用笔画组成的美妙图画,这些由横、竖、撇、捺构成的奇妙组合,同人的气质多么相近。它就像个智慧的海洋,任我们在里面尽情地翱翔。

汉字形成的时代从商周到西周、春秋、战国、秦、汉、唐,经过了许多许多的演变,主要载体是龟甲、兽骨、青铜器、石头、竹简、帛、纸。汉字字形的变化是由繁到简,每一种新字的出现,都改变着前一种字形难写、难记的特点。

我坚定在以后的日子里,汉字将越来越被世上更多的人所珍爱!

汉字就是人与人之间交流的方法,它的用处非常的广,每一个角落都能看见它的身影,没有了它,人类的生活就仿佛缺少了一部分。它不是一个僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵,它能表达我们的喜、怒、哀、乐,我认为如果失去了它,人世间就是平淡无趣的,是没有感情的世界。

汉字的来历是根据象形来一步步推测出来的。比如“车”字,甲骨文的“车”底下像有两个轮胎,上面则是人坐的地方。汉字还有独特的奇妙,“甚至”的“至”添一个部首,又可以组成新的汉字,有“到”、“侄”等。“哭”字一看就像流泪,“山”字一看就知道像高山的样子,“轻”字使人有漂浮在天空的感觉,“重”字一望而沉坠。这些用笔画组成的美妙图画,这些由横、竖、撇、捺构成的奇妙组合,同人的气质多么相近。它就像个智慧的海洋,任我们在里面尽情地翱翔。

汉字形成的时代从商周到西周、春秋、战国、秦、汉、唐,经过了许多许多的演变,主要载体是龟甲、兽骨、青铜器、石头、竹简、帛、纸。汉字字形的变化是由繁到简,每一种新字的出现,都改变着前一种字形难写、难记的特点。

我坚定在以后的日子里,汉字将越来越被世上更多的人所珍爱!

中国琴文化的演讲稿篇4

尊敬的各位老师亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是《传承中华文化,弘扬民族精神》,华夏5000年灿烂历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神,孕育了“粉身碎骨全不顾,要留清白在人间”的高尚气节,孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德。

这些优秀文化精神,成为中华民族的精神力量。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德,熠熠生辉,民族精神时代传承。

民族精神是什么?

诗人艾青写道:“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱的深沉”。我认为对民族精神最好的诠释,就是热爱自己的祖国。

在5000多年的历史长河中。中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。先有孟子“养浩然之气”,“富贵不能淫”,“贫贱不能移”,“威武不能屈”。范仲淹的“先天下之忧而忧”,“后天下之乐而乐”后有井冈山精神、长征精神等一切为祖国为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神。这永远值得我们去学习。

曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远”。作为君子必须要有广阔坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。鲁迅先生说过,“唯有民族魂值得宝贵,惟有他发扬起来,中国才有真进步”。

鲁迅先生指的民族魂是什么?就是国家兴亡匹夫有责的使命感就是千百年来代代相传的民族精神。然而在这所谓的道义背后在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神,中华民族5000年的历史从来就没有中断过,靠的是什么?就是千百年来形成的民族精神。时间如风,轻拂过耳际,生命的旋律在眼前闪烁,悠悠的岁月如水流逝,多少人为了中华民族的伟大振兴奉献了终身。中华核潜艇之父隐姓埋名三十年没有见过父母一面,最终研制出我国第一艘核潜艇;“杂交水稻之父”袁隆平,为了祖国的粮食问题,亲自下田研究最终研制出杂交水稻;“中国航天之父”钱学森“两弹元勋”邓稼先甘愿放弃了美国优越的生活回到一穷二白的祖国投身祖国的事业。从这些我们看到了国家兴亡匹夫有责的使命感和民族精神,他们的精神值得我们学习。

同学们,我们是国家的希望,民族的未来,我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写民族精神的新篇章,肩负起为中华民族强基固本的文化使命,努力铸造中华文化的新辉煌。

中国琴文化的演讲稿篇5

从千年前江新渔船上越女的歌声,到水之《诗三百》的悠扬旋律;从优美的楚辞常规汉赋,到多姿多彩的唐诗宋词,再到被江南女子捧红了牙、捧红了板的宋词。从南山种草的桃花源,到西湖烟雨中的油纸伞;从三六的“且改名为浅唱低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”…飞雪烂泥反映时间,历史充满沧桑;一首悲伤的歌曲诉说着一个人的内心,但春秋的歌曲并没有结束。你知道吗,以前有一对图腾叫龙凤,还有一套羽毛套装叫霓虹;你知道有一个朝代叫汉唐,有一条河叫长江吗?

当你沉迷于魏紫的那句“山无棱,天地合而为一,却敢与你独树一帜”时,你知道乐府里有句话吗,“为恶!我想好好了解你,我会长命百岁。山中无陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,却敢与君绝!”;当你不断高喊“脚踏实地,实事求是”的时候,你是否知道它来自《汉书》中的“修身,实事求是”;当你是“哈汉”“哈日”的时候,当你痴迷于日本动漫和韩剧的时候,你知道《山海经》里的童话,昆曲的历史,十二木卡姆的声音吗。

传统文化之美在于它的历史,这是先人的精神积淀,也是几千年的传承。但今天,在这个充满情趣和繁华的时代,歌唱中的故乡正在消逝。我们像迷路的孩子一样回头看,却找不到回家的路。那个,有着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

今天,你看不到元宵节的灯笼,看不到端午节的船挂香符号,看不到玉兰盆地的驱鬼,看不到重阳爬进山茱萸。我们不再欣赏“融四岁能做梨;香酒玲,能暖桌”,我们才突然从风靡全国的《东风破》感受到古典美。你知道有多少语言在流逝,有多少民俗在消失,有多少乐器技艺在失传,有多少文化遗产和古建筑在被破坏…90后怎么办?古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的'一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

你看:渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳,巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子,调一杯蓝色的愁绪,敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子,正书写着古老的故事……

让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我们共同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

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