人生在世不过一场虚空大梦，韶华白首不过转瞬，唯有天道循环，周而复返。当初老子羽化，有人仅在他的灵堂干嚎三声，却道出：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”时间不因我们的执念或走或行，我们在成长，身边的人也在老去，每个人都有终结之刻，伤心固然，生命的长河是无止境的。我们且行，且负着逝者的心愿走向更远处，此是无为，却又为人而生。

生命之火不熄，生命却依存在自然中。壹其性，养其气含其德，以通手物之所造。若是者，其天守全，其神无隙，故物莫之能伤也。

日复一日，我能看见的总是迷雾重重，少时的蓝天早已不见，从一千零一个明星黯淡的夜晚醒来，我能感到“道”的'低吟。那是一种苦难，道常无名，朴虽小，我却当它是天地自然。“人定胜天”一语不假，胜了“道”却也失了美好。人对物质的欲念笼罩在每一寸土地上，我亦有欲，我却愿无为。

同焉者和，得焉者失。未尝先人，而尝随人。

我深信着这“人爱我，我必爱之”的自然本性。我妄测这几年蜀中多震，莫不是皆出于三峡落成，灭种绝族，水屯地陷？

学习中，我也始信“以本为精，以物为粗”，今时许还是无所为，然“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，尽吾力，行是无为而目的在全有，无为而无不为，或许漫漫人生路，我的“道”也可有成。

论道，我浅悟无为。

追寻“道法自然”，“无为”是途径，其表现从积极有为的逆向入手，遵循柔弱顺从，处后谦下的“因循”原则，即是“弱者道之用”。但这决非真正的退却，而是以屈求伸，以柔克刚。我欲无求，尔后则可“死生惊惧不入手其胸”，如此，终有一天，无论攀顶，抑或坠落，我终将“清静无为”，与未来美好一同存在。

国学诵读后感篇2

小学一年级开展的“让读书成为习惯，让书香溢满校园”读书节活动正如火如荼的进行着，《三字经》诵读比赛更是将此次活动推向了高潮，三字经读后感。为营造良好的读书氛围，还积极提倡亲子共同阅读，旨在“让阅读融入生活，让阅读伴随人生，让阅读绽放生命的光彩”。

?三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。《三字经》运用事理并举、图文并茂的方法，以大量发人深省的典故、故事和形象生动的画面，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁的，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。

孩子阅读《三字经》过程，也就是提高认识，陶冶情操的过程。作为家长的我，在引导孩子诵读《三字经》上也有深刻的认识。感受最深刻的有以下几个方面。

“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”。

蚕可吐丝，为人类造福；蜂也可酿蜜，为人类做事。身为学生的孩子，不懂得自己应尽的本分，又怎么去实现自己的人生价值呢？

读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步。”“幼不学，老何为”所以我们现在要勤奋好学，不懂就问，多读书，读好书。知识就是力量，满腹经纶，一身才智才能有为，才能为社会、为人类多作贡献。万丈高楼平地起，小学生在我们的`学业的征途上是打基础的阶段，我们一定要为茁壮成长，进入社会有所作为打好坚实的基础。

“玉不琢，不成器”玉不经过雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨练，那怎么磨练呢？就是要我们努力学习，积累知识，不然长大后就不能成大器。

“头悬梁、锥刺股”，则告诫我们学习要刻苦，要珍惜学校、家庭、社会给我们提供的良好的学习环境，好好学习天天向上，读后感《三字经读后感》。所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们整天不愁吃不愁穿，要珍惜时间，学习也无须“头悬梁、锥刺股”，但也不能沉迷于电视、游戏，应珍重少年时，不负云和月。

而“读史者，考实录”告诉我们学习要认真，不能似是而非，似懂非懂，我们应该一丝不苟，字不懂就翻字典，记不清拿不准就多翻书。总之学习要认真，掌握知识要牢固，不能囫囵吞枣，“知之为知之，不知为不知，是知也”。

孩子一开始读这些的时候，字难认，不好读，典故又不懂，感觉枯燥乏味，后来读得多了，渐渐的“晓之以理，动之以情”，孩子越来越喜欢读《三字经》了，高兴的时候还与我进行思想交流与诵读比赛，现在《三字经》已成了我们的良师益友了。

愿所有的孩子都能与经典同行，打好人生底色，汲取知识，传承美德，树立良行，做一个快乐的读书人。

国学诵读后感篇3

近日公司组织观看国学应用大师翟鸿燊的系列视频，翟教授是国学应用大师、书道家、演讲家、国际tat学术体系创始人、清华大学、北京大学、人民大学客座教授、中国十大国学应用金牌导师，是中国文化的倡导者和传播者。

二十一世纪是信息的世纪，掌握了信息就把握了时代的脉搏，而掌握信息的一个非常重要的手段就是沟通。古人云：“口乃心之门户”，国学应用大师翟鸿燊教授站在“天人合一”的境界引导人们，锻炼企业领导人的个人价值，自我提升以及管理实践，在惟妙惟肖的演讲中让人感悟着天道、地道、人道、商道和王道。

沟通是意见的交流，沟通没有对错，一个团队不能有效地沟通，就不能很好的协作。而实际上，沟通是一件非常难的事，员工认为领导说的或者做的不对，但出于自己职位的考虑，他可能不会向领导说出来，有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。有效的沟通则可以弄清楚事情的真相，可以校正自己在某方面的偏差，如何进行有效地沟通呢？在团队里要进行有效地沟通，必须明确目标，对于团队来说，目标管理是进行有效沟通的一种解决办法，由于整个团队都着眼于完成目标，这就使沟通有了共同的基础，彼此能够更好地了解对方，即使领导不能接受下属员工的建议，也能理解其观点，会有进一步的了解，一个好的领导就会有人跟随他，就像亮剑中得李云龙，能高品质的.和下属沟通，领导是领袖和导师，要有激励员工的能力，要有包容员工缺点的能力，要有培养人的意识，作为一个团队的领导，其权威不在得到他员工的敬畏而是给员工创造一个快乐愉悦的工作环境氛围，以德服人，学会用人不疑，乐其长处，容其短处，一个团队的决策者是领导，决策民主，即决策之前领导听取下属的意见，但一旦领导根据形势作出决定以后，下面的人只有执行权，民主只能是集中地。

沟通没有对与错，只是立场不同，观念不同，要有同理心去认可别人，认同别人的同时更容易看清自己，一个企业不仅仅是创造物质财富，还要培养精神财富，企业精神就是企业的核心文化，一个好的领导者会拥有赞美心，因为赞美是人际沟通的润滑剂，同时赞美会让对方把正确的事情坚持做下去，与别人发生冲突时，总是责怪别人怎么样怎么样，从来没有找一下自身的原因，如果能够把自己放在他人的位置上，设身处地的为他人想一下，就什么也不会发生了。思想有多远就能走多远，心有多大舞台就有多大。不断的改变自己的思考格局，就可以提升自己的成长空间，有突破，帮助别人就是帮助自己，帮助别人获得他们想要的就可以得到自己想要的。

角色就是人格。孝顺的孝字，加个文化的文这个字就念教，不孝不教，比尔盖茨说：“人世间最不能等的莫过于孝敬父母”，小孝治家，中孝治企，大孝治国，用心做事，用情做人，无论现在我们怎么样将来如何，我们在不同的位置，扮演不同的角色，角色就是人格。

翟教授的精彩演讲让人受益匪浅，让我们获得了新的定位，新的思考，他的思想滋润了我的心田，使我明白了许多道理。

国学诵读后感篇4

读了《中华诵国学经典》这本书，我感受到很多可贵的品质：感恩父母、珍惜友情、勤俭节约、热爱祖国等等。然而给我印象最深的是那首人人皆知，皆能诵之的《游子吟》。

时光倒流到唐朝：诗人孟郊即将远游，这一夜，慈祥的孟母依然借着桌上烛台发出了摇曳而又微弱的亮光为他缝缝补补。每一针每一线都异常细密，每一个动作都十分沉重，生怕郊儿在外奔波辛苦，唯恐孩子在外迟迟不归。第二天太阳即将升起之际，这本是一日之中最有生机的时刻，然而空气中似乎充满了离别的忧伤。花儿草儿仿佛也被感染了，一颗颗晶莹剔透的泪珠滴落了下来。恋子情深的孟母一声声的叮咛使孟郊再也抑制不住心中的感情，即兴写下了《游子吟》这首后来扬名千古的诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这首诗讴歌了人世间最伟大的人性美—母爱。诗歌的语言清新朴实，情真意浓，千百年来触动了无数读者的心弦，引起无数游子的共鸣。“谁言寸草心，报得三春晖”这一句乃诗的点睛之笔，吟爱之经典，寄托儿之情怀。这也是它傲立于诗界的原因所在吧。

母爱我们或许一时无法报答，但并不是不需要报答，反而要尽我们的最大努力去报。对这一首诗，关于“感恩”的经典，即使对故事耳熟能详的你、我有没有尽一份为人子女的一份孝心呢？凭心而论，大多数人会为此惭愧吧。可见那些千百年来传承的`传统美德并没有真正渗入到我们的血液，尽管我们是正宗的中国人。

每一个人的一生都沐浴着父母的恩泽。无论是童年亦或成年以后都是如此。不管你是伟人还是凡人；无论你生的美丽还是丑陋；不说你是富有还是贫穷，都被自己的父母深深的呵护着。他们为了子女的未来努力劳作，不求回报。这样的付出，也许只是想你多说一句：妈妈，我爱你！

让我们感恩父母，回报父母吧。让那一句经典渗进我们的血液，浸入我们的内心吧！让父母为拥有一个懂得感恩的你而感到骄傲吧！

国学诵读后感篇5

国学经典是五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若星辰的瑰宝，在慢慢的历史长河中，国学作为中华文明的载体，像一根韧带将中华文明之珠串联在一起。

我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋，《论语》中说：“温故而知新，可以为师已。”国学经典力的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有滋味。《论语述而》中也说道：“三人行，必有我师”，这句话对我影响很深，在工作中让我真切得体会到，这句话说得太对了。学校的`老师们人才济济，他们基本功扎实，精通电脑。音乐 .绘画。而且教学多年的他们经验丰富，面对学生问题能轻松应对，很多问题都能迎刃而解。让我佩服。《老子》和《易经》中的许多表述，虽然不一定能为世人背诵，但毫无疑问的是，这些东西已经深入到了我们生活的方方面面。中国古话就说：文无第一武无第二。为人，还是谦虚一点的好。

在教育的科学发展的问题上，《易经》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。我的理解是要充分激发学生的学习兴趣，调动学生学习的主动性，让学生来向老师学，求老师教，而不是老师去求学生学，那样的效果会适得其反。只有始终保证了浓厚的学习兴趣，掌握了学习方法的学生，才是具备发展潜力的学生！

?国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“经典国学”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

国学诵读后感篇6

最近，我们都在学习国学。我也读了一本书名叫《国学经典》。读完了这本书，我不由得发出一些感叹。

这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。是呀，这句话用于我们现在是再适合不过了。

节约是一种良好的习惯，它表现在生活的方方面面。只要用心，我们就会想出节约的好办法。你瞧，这是我和姐姐想出来的：

1、将用剩的小块肥皂收集起来，做成了大块肥皂。

2、把雨水收集起来，用来浇花。

3、把没有用完的作业本合订在一起，做成了一个新本子。

怎么样？这些节约的办法你用过吗？如果没有，那就从现在开始行动吧！

第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀！我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己没有发挥出来罢了。我就把自己的优点和特长发挥出来了：

1、我把字写得很好。

2、我的作文常被老师称赞。

3、我的舞蹈跳得很不错哦，还获得了证书。

瞧！我的优点和特长很多吧！相信你也一定有很多优点和特长，赶紧发挥出来吧！

第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话，意思是：由有智慧的人设计发明。用智慧来解决问题的人也很多，下面让我给你们介绍一下吧：贺龙同志在紧要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……就不一一说明了。

中华文化源远流长，博大精深。是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的使命。

国学诵读后感篇7

小时候经常听爸爸讲三国的故事，什么桃园三结义忠肝义胆，关云长过五关崭六将，赵云赵子龙长坂坡单骑救主等等。所以从小我就喜欢读书，尤其喜欢读我国的经典名著。我读过《西游记》《水浒传》《封神演义》《岳飞传》……其中《三国演义》是我的最爱。中国有五千多年悠久的历史，《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。我喜欢书中塑造的栩栩如生的人物，像曹操的老谋神算，刘备的仁慈爱民，诸葛亮的神机妙算，孙权的雄才大略，关羽的忠肝义胆，许褚的忠君爱主，马超的英勇善战，张飞的粗犷豪放，同样还有张松的卖主求荣，吕布的匹夫之勇，袁绍的外宽内忌，袁术的横征暴敛……。他们在历史长河中演义着传奇，又在传奇的故事中诉说着历史。

在《三国演义》之中我喜欢很多的人物是吕布。最开始认识吕布是在游戏卡片上，他头戴束发金冠，身披百花战袍，手持方天画戟，骑着赤兔宝马，英姿飒爽，威武神气，这就是我心目中的英雄。后来在电脑游戏《三国志》中我更是目睹了他的神勇无比，天下无敌，真不愧为“飞将军”的美誉。假期里我读了《三国演义》，对吕布有了重新的认识。吕布除了英勇善战外，还有他的另一面就是背信弃义。一匹赤兔马，千两黄金，他就动摇投奔了董卓，并忘恩负义地杀了自己的义父丁原。他的背信弃义致使他中了王允的。连环计，为了美女貂蝉，又杀死了义父董卓。吕布纵有千般能耐，武功盖世，但他的`品性却让世人及他的部下鄙视。最后在沛城战斗中，失去民心的吕布被部下所绑，缴降于曹操。死亡在即，吕布却又大喊饶命，并说愿意跟随曹操，帮助他夺取天下。最后曹操听取刘备的意见，鉴于丁原、董卓的前车之鉴把吕布处死在白门楼上。

其次我喜欢的就是曹操了。曹操也可谓是一代枭雄，他胸襟博大，乐观宏达，且多在危难之中见精神。征战拼杀中无论胜败如何，曹操始终不为表象所动。胜不骄，败不馁是他勇武气质的又一大特色。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士“望梅止渴”而战胜自我脱离险境的妙策。赤壁大战，曹氏惨败，狼奔豕突之中仍能不失帅风范，笑指江山，畅言地利，可见曹操的鸿鹄之志。至于濮阳之战即死在前，曹操仍能不怯不乱想出办法脱险而去，这其中也不仅仅只是乐观宏达，更可见其足智多谋。

可曹操致命的弱点就是生性多疑。当年曹操刺杀董卓未遂，逃出京城。曹操和救他脱险的陈宫逃到曹操父亲的老友吕伯奢家。只因多疑而错杀了真诚待客全家为后人唾泣。诸葛亮草船借箭的成功还是因为曹操的多疑，十万支箭诸葛亮不费吹灰之力满载而归，让后来的赤壁之战有了成功的基础。后来曹操多疑到连身边的仆人和参谋杨修都不能受到信任遭其杀害，故有了“宁可我负天下人，莫叫天下人负我”之谈。

谈经典让我回味无穷，了解了许多的历史故事，丰富了我的精神世界，更让我从故事中学会了辨别事非，对待历史人物一分为二地去评价。“金无足赤，人无完人”，每个人都有他的优点与缺点，历史人物尚可如此，何况我们这些还未成年的小学生呢。因此我们同学间应该多发现他人的的优点、多包容他人的缺点，让自已生活的开心点，让他人也生活的开心点，让我们的生活充满更多的关爱与欢笑！

国学诵读后感篇8

国学，你是沙漠中的绿洲，给了我期望;国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明;国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。

此刻，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧!

?论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……

说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自我不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的资料，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母教师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

学习《弟子规》之后，我感触异常深刻，因为自我平日里的一些举动，使自我对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自我，脑子里浮现出了一幅画面：在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。

记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说：“明白了，一会就来。”之后又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应当啊!

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