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旅人的心读后感篇1
作者福禄贝尔,是德国著名的教育理论家和教育实践家,是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构,并以“幼儿园”这个独特的名称命名,可以说是首倡者。
书的第一篇是总论,作者写的很抽象。静下心来,细细的品读,才能够有所理解,并且真的受益匪浅。作者认为,每个人都具有上帝精神,即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现,成为觉悟,并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢?它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然,我们必须求助于人类的智慧和才智,我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说,好奇、童真、善良……都是自然的,是儿童本质的体现。因此,学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起,人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他,让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育,他们希望孩子能够学到别人不会的东西,各种兴趣班,暑期班,培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体,这是幼儿教育中不可取的。
教育要顺应自然的原则,是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者,如果永远以领导者自居,对学生进行命令和干预,让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用,反过来是害了孩子。
在幼儿的生活中,作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时,不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里,这样不仅会使身体虚弱,也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软,也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料,唯一的目的是促进体力和智力活动,儿童的食物应该尽量简单,以能够维持儿童的生活所需,使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时,我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中,他会自己发现自己有走人的教育读后感1000字路和站立的力量,自然的学会这些技能。这些观点,涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护,并不能让他们最好的成长。适当的放手,让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活,在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展,又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段:幼儿期和少年期,幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期,少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期,幼儿把他以前内化的东西重新外化,在这一阶段,感官发展非常重要。少年期,外部的东西成为内部的东西,即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲,这是他们学习的动力所在。作者认为,这一时期的家庭教育具有重大的意义,家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样,会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里,福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。
“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具,为了让儿童开展游戏和其他活动,因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的,这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中,幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是,作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏,他们不仅不积极的参与,还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏,玩水衣服会湿……其实,这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童,一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件,如让孩子在自己的花园里种植植物,组织他们手工制作等。我想,现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性,是孩子对以后生活的预习。所以,每一个大人都应该重视这个时期的游戏,给予充分的支持。
?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题,有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来,我还有很多地方并没有真正的读懂,我想,以后我还是应该再仔细的读。
旅人的心读后感篇2
这几天,我看完了一本书,名叫《想变成人的猴子》,这本的作者是著名的作家杨红樱。
本书是笑猫日记里的其中一本,书封皮是绿色的,背面浅绿,两面都有马小跳戴着泳镜的样子。
书的大概意思是:笑猫被杜真子的妈妈赶出了家,之后笑猫一只流浪,有一天,老老鼠让笑猫住进它的夏宫。笑猫住进夏宫,发现了对对眼在公园里靠耍猴赚钱,只要猴子不听对对眼的话,对对眼就会狠狠地打猴子,这纯属是虐待动物,所以马小跳他们想尽办法把猴子救了出来,然后猴子住在马小跳家,它恢复了它调皮的本性,总在马小跳家闯祸,最后马小跳的`爸爸妈妈把猴子送回了深山老林,孩子们不情愿的和猴子告别。
这本书犹如温暖童年的“心灵鸡汤”,犹如陪伴我们成长的“心情宝典”。大家会在幽默好玩、美妙温暖的文字中,发现一条连通现实和幻想的神秘通道,相信你会感动,会流泪,会哈哈大笑,会开始生命中最初的思考……
旅人的心读后感篇3
今天,我看了《笑猫日记》里的一本《想变成人的猴子》,我想:笑猫是怎样遇到猴子的呢?看了我才知道,原来是因为杜真子的妈妈嫌笑猫太脏,怕会教坏杜真子,所以把笑猫赶出家门,结果笑猫在老老鼠的帮助下躲进了老老鼠的夏宫,在一天早晨,笑猫意外发现一个对对眼老头正在瞅着鞭子,让一只小猴给他挣钱。笑猫用它的叫声,提醒了马小跳和他的伙伴去抢救猴子,终于救了猴子,笑猫就是这样认识小猴的。
到了家以后,猴子老是学人的模样,爱说:“是不是这样就会变成人了呢?只有人才会这样”有一次猴子因为看见马小跳的爸爸马天笑炒饭,猴子也装模作样的学着炒饭,到了最后笑猫看见了说:“是不是这样就会变成人呢?只有人会炒饭。”笑猫常对京巴狗地包天说:“这只猴子想变成人已经想疯了,唉!真不知道他为什么想变成人,当动物不好吗?”地包天也常对笑猫说:“猫哥,那猴子是不是已经疯掉了?”笑猫头上时不时的出汗。
猴子第一最喜欢马小跳的朋友毛超,那是因为毛超的脸超像猴子,第二喜欢马小跳,第三喜欢杜真子,第四喜欢唐飞,第五喜欢张达。笑猫最喜欢马小跳,然后是杜真子,唐飞、毛超、张达。
最后,猴子被马天笑送回了山林。
在这篇课文我学到了,不能像猴子一样,欲望不能太大,要像笑猫一样冷静。
旅人的心读后感篇4
?想变成人的猴子》这本书,单看书名就很有趣,连猴子也想变成人,这太稀奇了。我带着满心的好奇,开始静心地读这本书。
你们想知道我为什么喜欢这本书吗?下面就听我给你们慢慢道来。主人公马小跳家有一只猴子,这只猴子有一个奇怪的理想,它想变成人。在马小跳家,它每天都在观察马小跳一家人的动作,有时还跑到爸爸马天笑先生 的书房看书,戴上马天笑先生的'眼镜,虽然是装模作样,可看起来还真显得有学问的样子。这只猴子还学马小跳的妈妈浇花,拿着喷壶,喷喷这儿,喷喷那儿,学的有模有样。
一天,马小跳在厨房做饭,在一旁观看的猴子突然想到,要变成人就要学会做饭,于是,他趁马小跳离开厨房的空档,就抱了几根香蕉,拿了几个苹果,然后把它们都放在锅里,开始炒。一会儿,马小跳闻到一股特殊的味道,跑到厨房一看,哎呀,猴子正津津有味地吃着自己炒的香蕉呢!这只猴子喜欢运动,它还经常在跑步机上锻炼身体呢!
看过这本书之后,我想猴子也有理想,它也要为理想而努力,争取去实现它的理想。最终,这只猴子学会了很多人的动作,这就是我要学的,只要有理想,我们就应该去努力实现它,我的理想是当一位舞蹈家,因为练舞可以体现出一个人的气质,我要学习这只猴子的精神。
这本书让我受益无穷,它让我知道,无论路有多难,都要走下去,我们要为自己的理想而努力奋斗。
旅人的心读后感篇5
大家好,我是七年级二班的周嘉华同学。我要和大家一起分享杨红樱的一本书《笑猫日记——想变成人的猴子》。书中介绍的人物有:活泼开朗、有思想、喜欢观察人的笑猫。它特别喜欢笑,会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、还会苦笑,最有意思的是它能听的懂人话,于是就跟故事中杜真子,马小跳成为了好朋友。从中我学会了人应该笑对每一天!
杜真子长着猫脸,会演白雪公主,还会做土豆沙拉;马小跳很善良,又很有爱心,特别喜欢小动物;对对眼老头,一个坏老头,喜欢钱,还会虐小动物。就是有一次他在桥上耍猴,被马小跳、杜真子看见了,它们看不惯,便想尽办法把猴子抢了过来。猴子被抢过来后,它也想变成人,于是就做出了一些古惯|、让人不理解的事。首先他看见每个人都有自己的一个房间,它也想拥有,于是它就把能把自己装进去的冰箱当成自己的房间,呵呵,结果是差点把自己给冻死了。还有他还想学烧烤,还想学……可是一直没有成功。最终它才真正明白自己是猴子是变不成人的,应该回到属于自己的地方去,从此以后它再也没有出现过。从中我知道了每个人都有自己的'特长,不要盲目的去模仿别人,而是应该发挥自己的所长!
喜欢和赛车赛跑的张达;喜欢说废话的毛超;特别喜欢吃东西的唐飞;还有一只很可爱,不喜欢做电梯的京巴狗。怎么样,是不是也心动了吧?
读了这本书使我深有感触的是马小跳它们爱护小动物的精神,让我们大家一起来保护小动物!
旅人的心读后感篇6
这本小说以阿富汗为创作环境,以近五十年来阿富汗的历史为写作背景,讲述了主人公阿米尔因为少年时自私软弱,犯下内疚终生的错误,后移居美国但始终心怀愧疚,最终在拉辛汗的指引下,踏上了“再次成为好人”的路,而重返阿富汗赎罪的经历,也让阿米尔逐渐变得勇敢坚强、富有责任,最终获得了灵魂的救赎。
主人公阿米尔出生富裕,家庭殷实,与忠诚勇敢,聪颖善良的仆人哈桑一同长大,主仆身份的尊卑与宗教信仰的差别,并没有过多的呈现在这两个孩子身上,他们一共度过了快乐安宁的少年时光。对于阿米尔来说,哈桑身上所拥有的勇敢聪慧、单纯真诚的优秀品质,也让他十分嫉妒。
读到这段时,让我想起了一个名字——李伟杰,是我童年暑假在同里的玩伴,依稀记得比我大一岁。我们都是从老家来过暑假,所以常在一起玩。我们坐在电脑前一起打拳皇,键盘上四只手拼命敲打,我不会发大招,他不肯告诉我,所以总是我输。他喜欢拼装玩具,在古镇的那头才有卖的,我害怕路上不安全,最后是在他的怂恿下过去买,一路上满是激动又不安,像是一场冒险。晚上我们会在空调屋里看海绵宝宝和奥特曼,很晚了就睡在一起,夜晚他把被子裹走我被冻醒。有一次我们用捡来的门票去逛景点,口很渴,但是我们不愿意出来,就嬉皮笑脸的跑到洗手间去喝自来水。记忆里好像只有这么多了,但我很惊讶现在还记得这个名字。原来和哈桑一样,那时候李伟杰身上所拥有的阳光活泼,专注热爱的少年感,是我不曾具备的。
书中的风筝在不同的阶段有不同的象征含义。在阿米尔少年时,追逐风筝象征着渴望得到冷漠父亲的认可,所以他努力追逐,成为斗风筝大赛的胜者。而后,由于自己的软弱怯懦,背叛了忠于自己的哈桑,每当想起风筝,就会牵扯出内心的愧疚与悔恨。在小说结尾,阿米尔与哈桑的儿子索拉博再次放飞风筝,象征着过错得到弥补,人性得到救赎。
书中除了对故事情节的叙述,还穿插战争动乱对家园破坏的刻画,时局动荡不安,城市满目疮痍,人民伤残贫困,饱受战争之苦。文字不仅包含了阿米尔对于少年生活的追忆,还可以感受到作者对于家园的热爱,以及对和平的渴求。将阿富汗曾经美好生活的细节,和如今的深重苦难,真实的呈现在读者面前。
另外,本书曾是美国畅销书前三甲,作者也是美籍阿富汗作家,并且书中涉及俄国对阿富汗的战争的情节。虽然本书长期畅销于美,但在俄国的销量可能要另当别论。
合上书本,其实这仅是一个关于弥补错误的故事,除此之外,并没有其他丰富内涵。
旅人的心读后感篇7
我读了一本书,它是《笑猫日记》里面的一本,名字叫《想变成人的猴子》。
小猴子的家本来在深山里,都怪它那一张嘴,让它离开了家乡。
笑猫把猴子带到了马小跳的家里,马小跳的.生活让猴子羡慕不已,所以猴子一心想变成人,过人的生活。
每天,无论马小跳一家干什么,猴子都要跟着学一学,比如:洗澡、在跑步机上跑步……有一次,猴子在看书,笑猫问它认识书上的字不认识,它说不认识,笑猫又说:“不认识字,怎么看书?”“不看书怎么变成人呢?”猴子说。笑猫被猴子的执著感动了,不再笑话它。
你们说,猴子是不是特别想变成人?我想,猴子应该回到它的家乡。
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