我的家乡在安徽省的最北部—灵璧县。她南临淮水，北倚中原。“桂林山水甲天下”，我的家乡有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲天下”之美誉。虞姬墓，位于县城东7.5公里处，是项羽爱姬之墓。公元前202年，项羽被汉军困于垓下，虞姬为项羽顺利脱险自刎身亡，后被部属安葬于此。虞姬墓几经整修，已成为环境幽美、声播遐迩的名胜景点。无数中外名人、游客仰姬高风，纷至沓来，吊祭英灵。灵璧石，又称磬石（八音石），产于本县渔沟镇。“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”，这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。

灵璧磬石居全国四大奇石之首。其石质坚贞，其姿千种，其形万状，或沉倚伟岸气势雄浑，或各显神态风姿绰约，或晶莹温润风采迷人，或玲珑幽遂妙趣无穷，为历代帝王将相、文人骚客所珍藏。钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系古老的灵璧人落第进士，因科举不中，撞死于阶前，生得豹头环眼，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。

灵璧钟馗画承传画家吴道子之法，并与民间技法相结合，风格独特，自宋至今兴盛不衰，已成为中国民间艺术的瑰宝，饮誉全球。我爱我的家乡，因为她有美丽的传奇，更有丰富的内涵。

2024安徽作文篇2

放假了,每一天都很快乐,然而春节的那几天是放假几十天中最兴奋的。

在春节，我们吃年夜饭;在春节我们走亲访友;在春节，我全家团圆…… 大年三十，在漫长的白天飘过后，我最期待的晚上就来了。家人和我用辛苦的汗水把家中打扫的一尘不染，我们坐在温暖的家中快乐地吃着年夜饭，大家的脸上都洋溢着欢乐。全家团圆带给我的不止是幸福，还有那谦虚的爱。吃完香喷喷的'年夜饭后，紧接着的就是独一无二的春节联欢晚会了。

在晚会上，音乐是多么的动听，魔术是多么的神奇，小品是多么的幽默，杂技是多么的惊险，祝福也是多么的虔诚……在一系列的活动中，我感到了幸福。一觉醒来，已经是初一了。早上刚起床什么都不做，就连忙去向父母拜年，在一连串儿“恭喜发财”“生意兴隆”“身体健康”的字眼儿中，我闻到了浓浓的年味儿。我正愁着怎么没有压岁钱，突然惊奇地发现枕头下面有个红包，打开一看，发现里面有好多钱，附注：迟到的惊喜。这些钱对我来说太多了，因为我还是未成年人，所以我决定把这些钱全部给妈妈保管。妈妈脸上的欣慰使我读出了幸福。初二，拜年的时机已经成熟，家中摆放的年货终于有了用武之地，我们拿着礼物喜气洋洋的来到了亲朋好友、左邻右舍的家中拜访，我收到了许多压岁钱。虽然我是满载而归，但是爸爸妈妈却花了很多钱，所以我把我的压岁钱平均分给了他们，这样就两全其美了，“独乐了不如众乐乐”，我做到了!在欢声笑语中，我感到了幸福…… 时间犹如白驹过隙，转眼间，已经开学了，暮然回首往事，只不过成了我最怀念的幸福美好的回忆罢了……

春节，是团圆的象征;春节，是回忆的材料;春节，是幸福的时光……

2024安徽作文篇3

正值奥运会在北京隆重召开之际，我们全家去黄山做了一次观光游。

黄山的石真美！由于地质变化，一些山峰巨石不断地被腐蚀，构成了堪称世界第一的壮丽景观，而飞来石便是其典范之一。原来一个好端端的石山由于经年累月的侵蚀和断层作用，便逐渐形成了现在的这个样子。飞来石好像是被人搬到那个平台上的一块大石头，似乎随时都会倒下来……从远处看，云雾缭绕，飞来石若隐若现，甚是美丽。

黄山的松树真奇！那里的松树差不多都和迎客松一样，枝条向一侧伸展，恰似人造的盆景，真是奇特。更奇特的是，几乎所有的松树都生长在岩石上，从岩石和云雾中汲取营养和水分，迎风傲雪，屹立百年。我在山上见到不少小有名气的松树，比如说雨伞松啦，顾名思义，就是四面八方都有枝条，层层叠叠的，像把雨伞；而龙爪松呢，就是松枝像龙爪咯！

黄山的路真吓人！虽说黄山的路大部分都是“脚踏实地”地铺上去的，可是到了西海大峡谷，大部分路段却是悬空栈道。虽然栈道是用石头搭建的，很稳固，可我还是胆战心惊的，生怕一脚踩空，跌下深谷……虽说险峻，但也壮观，当我站在远处回看刚刚走过的路时，但见那栈道恰如一条巨龙正穿行于绝壁深壑之间……

黄山，你的美我一辈子都不会忘记。

2024安徽作文篇4

从腊月初八这天起，过年的气氛就十分浓厚了。家家户户都开始置办年货，“香肠、咸肉、咸鸡……”都会提早买回来，清理后，用盐腌制，再放在通风处风干。每从一旁走过，那肉香扑鼻而来，诱惑你流下口水，不管有多馋，也要忍住。

腊月二十三这天，是过小年。太阳刚落山，那爆竹声就接二连三地响起，一家接一家地放。过年喜庆的气氛也愈加浓厚。过年拉开了帷幕。

腊月二十三后腊月二十四是“送神日”，也称“祭灶神”。传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年的善与恶，由天帝分别给予凶吉，因此大家为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。

腊月二十三一过，一眨眼便到了最热闹的除夕。除夕这天，吃年夜饭是必不可少的'。可是在我们肥西这边，一直以来都是中午吃年夜饭。很多家庭为了“抢早”，有的上午十一点不到，就开始贴春联、放鞭炮，吃年夜饭了。年夜饭当然是一年中最丰盛的一餐，其中最不可少的就是一条大鱼，但不可以吃完，以象征“年年有余”。除夕夜家家都得灯火通明，到晚上十二点后才能关上大门。而关上大门后就不能再开了，即使外面有人敲门也不行，一直到年初一早上，烧了香、燃了烛，再开门放炮。而且从大年三十晚上开始直到新年的第一天，堂屋（客厅）中点燃支红蜡烛，中间摆上贡品，如鸡、鱼、肉等。在这段时间中红蜡烛绝不许灭掉。

除了点蜡烛，在除夕深夜大家都关上了大门时，有一些好事者将平时用黄土捏成的，外面裹上金纸，与真元宝大小形状一样的假元宝放到各家各户的大门槛上。年初一早上，主人们把门打开的一刹那，“元宝”骨碌碌地滚进来，该户主人见到“元宝”心花怒放，这正应了“开门大发财，元宝滚进来”的吉兆，他们将“元宝”恭敬地放到香案上，前来拜年的人都要说上几句吉祥话。但是这“元宝”也不是白送的，正月十五后，送“元宝”的人将挨家挨户地讨“吉利钱”。

大年初一的早上，会有很多的孩子成群结伴地去家家拜年，说些吉利话，便会得到很多糖果，所以每家每户都要备好一些糖果。在这天不能扫地，连茶水也要倒入专备的盆中不泼出门，意思是不将财气扫或泼出去。这天一般不劳动，因此有了“赶忙三十夜，清闲初一朝”的说法。

听了我的介绍，你们说，安徽这里的过年习俗是不是很有趣？

2024安徽作文篇5

我们需要质疑”怀疑论者是社会前进的力量。“美国国父华盛顿曾经这样说。

剧作家和表演艺术家的争论，各自站在不同的角度，发出自己的声音。但是，对于表演家的观点，我还是表示赞同：我们这个社会，面对我们的教育形式，我认为我们需要质疑，我们应该鼓励质疑。因为当今青年太缺乏质疑之声。

回溯五千年中华历史，我们可以发现：在我们民族的发展过程中从不缺乏敢于质疑者。三千年前，当奴隶制依然大行其道时，先哲孟子倡导的”民为贵，社稷次之，君为轻“的观点就表达了质疑君权神授的思想；明代李贽建立芝佛寺，大力宣讲启蒙思想，勇敢地质疑传统儒学；清时康梁变革派人士，面对日益衰落的国家，他们敢于质疑根深蒂固的封建制度，开启了近代中国学习西方革命的序幕；建国后，我们社会也不乏勇敢质疑的人，建筑学家梁思成面对北京市政府改造城市方案的质疑，喊出了保护文物的聩耳之声——他们都为社会的发展做出了贡献，他们是当之无愧的”国家的良心“，面对这些响当当的质疑者，我们不该学习吗？

可是，我们现在的学生为什么就逐渐遗失我们先辈的质疑精神了呢？为什么我们现在的学生竟沦落到要被鼓励才能发出质疑的地步了呢？

那是因为在中国，质疑者常常被当作另类，质疑者常常被否定。

首先，是因为太多的压制质疑的力量充满我们生活。如果我们敢于质疑，迎来的往往是世人的批判。马寅初曾经提出人口计划生育的建议，在他遭到批判时曾说：”我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降！“然而，时间飞逝，转瞬间四十年弹指一挥间，我们周围还有许多人妄图以权力压服质疑者。他们害怕质疑的声音，因此想方设法消弭这种质疑的声音。

其次，即使有人不惧强权，敢于质疑，他也会发现：在这样的环境中，自己的质疑不会产生任何作用。鲁迅曾说，战士不怕迎战千军万马，而是惧怕进入无物之阵。当你质疑时，你得到的不是对方有理有据的反驳，而是无人问津的搁置；你提出的批判不是被严厉地压制，就是遭到几个无聊甚至庸俗的说笑者讥笑。每当这时候，作为质疑者的你又该如何面对呢？艾略特说：”这就是这个世界结束的方式，不是巨响，而是一片呜咽。“是啊，如果你的每一次质疑总是遭遇这样的对待，又有谁还将继续坚持质疑，然后让自己不是成为一个英雄，就是变为一个遭人讥笑小丑呢？

质疑？质疑！这本是推动社会前进的力量！我们民族本来就不缺乏有勇气敢质疑者，我们民族缺乏的是有勇气敢于聆听者！西哲有句名言：”当政府烧书时必须起来阻止，否则下一步他们就会烧人。“因此，创造一个良好的可以接受质疑环境，必将推动我们社会的不断进步。

那么，就请那些惧怕质疑的掌权者们，摆正自己的心态，张开自己的耳朵，收起手中的棍棒，用真诚面对质疑，我想：质疑之声不需呼吁，它一定会伴着民族的自信一起到来！

巴掌之吻教育之痛

一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。是耶？非耶？报以无奈苦笑。

仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢？并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的无数个家庭相似的情景，不免令人深思。

紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论的体现，当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况，指导学习作用时，也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实，而是只看见比上次退步了2分的情况，辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳，”而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余，我们不免要发出这样的疑问：这样粗暴的分数对待，对分数的执着，到底因何而来？

固然，激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注，但有没有更深层、更本质的原因呢？将分数进退当作唯一依据的背后，不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗？古代便有“为己之学”，以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中，犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗？培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木？

所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显现的教育观念之弊，正中痛点。我们不能仅停留在“知道”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日常中我们早已熟悉的情景，以此为契机，给孩子的成长路上正确的引导与培育，帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力，以真正的吻报以最大的鼓励，以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。

巴掌与吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。

点评：

本文最大亮点是语言出彩。一是语言凝练。开篇“一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻”，14字即概括了漫画的内容，可谓惜墨如金。“满分得吻，98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论得体现”，语句简洁，观点鲜明；结尾简短有力，回应首段。

二是句式灵活多变而又自然流畅。开篇以两问自然引入。第二段以“是不是……呢”设问引出对漫画内容的分析。第三段结尾的设问承上启下，引出下文产生的“对分数的执着”的社会根源，使论证更深一层，也发人深思。第四段，“但有没有更深一层更本质的原因呢？”是由前一句“固然”而来，避免了绝对化，具有思辨性。本段结尾两个反问句，鲜明的观点自在问中，又自然引出第五段提出解决问题的办法，推进论证向更深一层发展。结尾设问回应开头，句式又略作变化。全文文气涌动，文脉清晰，皆赖这十问之功。

三是整散结合，修辞手法娴熟运用，表达得体，用词准确老练，仅用950字便把道理说得透彻，思维严密，颇见老辣的写作功底，这正是当前中学生最为欠缺的语文素养。

2024安徽作文篇6

每个人都敢于创新，都有自己的'梦想，但想要在获得梦想成功的道路上，必须要不怕艰辛，不怕困难，才能不断地创新，实现自己的梦想。

现在的世界，是创新的世界，是梦想的世界。

原来的人啊，坚持他们的传统，信仰他们的旧观念。从而导致科学的进步的步伐加慢了，就成了科学探究路上的绊脚石。看现代多发达啊!生活水分有了十分提高，现在洗澡不用烧水，直接用热水器就行了;现在查资料不用上书店了，直接用平板查就行了，现在买东西不用上街去买了，直接网购就行了，现在，这些都是科技的发展，给人们带来的种.种方便。

我有一个美丽的梦想，就是——当一个护士。我希望在未来的某一天，我可以去救助那些被“病魔”缠绕的病人，让他们的身体健康!

但是，走向梦想成功的道路上，到处都是布满荆棘的，我正在艰难前行在这条难走的道路上。

当医生一定要有一个好的学历，但我的成绩并不是怎么好，我也没有太在易。直到有一天，老师给我的家长打了电话，说出了最近的学习情况。我的爸爸很是生气。下午，放了学，我回到了家，只见全家人都在家里坐着，像是在等我，看爸爸一脸的愤怒，像是一只发怒的老虎，我害怕急了，全身打哆嗦。我还没走到客厅爸爸便大声的吼了一声，我也没听清楚是什么，反正那仗势像是要打人似的，爸爸把我叫了过去，结果没“收拾〞我，而是非常严厉的把我说了一顿。我刻骨铭心的记得爸爸那次给我说的内容，给我了大大的启发。

从此以后，我好像变了一个人似的，上课不再开小差，不再在草稿本上乱画，不再打瞌睡;上课下课很少出去玩，放学了不再看手机，真是种瓜得瓜，种豆得豆啊。在单元测试中我果然考了好成绩，我一定要好好读书考上一个好大学，在当上一个护士。

所以，有梦想就要敢于实现，有创新就得不怕艰辛。

虽然人生非常短暂，但我们要用短暂的人生去取的我们璀璨的梦想，去不断地创新，不断地发明;去不断的努力，坚持自己的梦想;去不断的完善自己的创造。

创新使人类获得了方便，梦想使人类学会了坚持!

2024安徽作文篇7

俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，黄山果然名不虚传。山峦迭起，奇峰怪石，真是令人心旷神怡。一棵棵黄山松热情地伸展着“手臂”，好象在欢迎我们地到来。

中午，我们来到天都峰脚下。天都峰是黄山的第三高峰，海拔1810米，也是最险峻的一座山峰。

天都峰像一架云梯直插云霄，让人望而生畏。我们在山下稍做休息，然后就发起了对天都峰的进攻。

天都峰果然很陡，我几乎是手脚并用爬上去的。我们很快来到了“鲫鱼背”。“鲫鱼背”又是天都峰最险要的关口。“鲫鱼背”只有一步宽，却很长，就像是独木桥横跨在高空中。两旁就是悬崖峭壁，我不禁有些害怕。穿过“鲫鱼背”很快就到达了山顶。

只见，下面是一片云的海洋。放眼望去，有的山峰戴上了“白色的绒帽”，有的'山峰系上了“白色的绸带”，还有的山峰像浮在水面上的一个个小岛……风一吹，云雾就幻成了丝丝缕缕的轻烟，你似乎随手就可以摘一片。突然，风起云涌，云朵“淹没”了大树，遮住了山峰，最后把大阳都挡住了。眼前一片雾蒙蒙，仿佛来到了仙境。

如果说庐山的云雾是千姿百态，瞬息万变的，那么黄山的云雾就是雄伟、壮观，气势磅礴的。

我喜欢黄山，更喜欢黄山的云雾。

2024安徽作文篇8

俗话说的好，“世界上如果没有爱，太阳也会灭。”“人间如果是花，那爱便是花的蜜。”外公的爱犹如那花蜜，伴随着我的成长。

——题记

小时候，我的外公特别喜欢弹吉他。总能在我们眼前很娴熟地展现他的六级的吉他技术。外公弹吉他时，我们总是围外在公身边，印象中，外公陶醉其中，嘴角微微上扬，脚有节奏的点着拍打着节拍，那满是皱纹的脸庞，洋溢着幸福的笑脸，那个时候，我们家里每天都能听见他那美妙的歌声。

十岁时，妹妹出生了，外公为了帮忙照顾妹妹，不得不放下了他那把心爱的吉他。每天都忙碌地照顾妹妹，一有时间就坐下来，拿起他的`吉他，拨弄几下，可没一会，当妹妹的哭声传来时，外公又匆忙的放下吉他，抱起了妹妹。我已经很久没有听到外公弹一首完整的曲子，和他那只有在弹吉他时满足的脸庞。

外公对吉他的热爱深深的影响了我，外公见我也这么喜欢弹吉他，便把吉他送给了我，一次又一次的来教我。外公告诉我，六根弦分别对应四根手指。后来，外公又告诉我，左手的手指该怎么摁，又叫我如何调音。每当我想放弃时，外公都会鼓励我。终于，在学校的晚会上，我第一次在舞台上演奏吉他，但是特别的紧张，嘴一张一张的，舌头在里面抽动着，脸也涨得通红。我一个劲的挠着耳朵。身子也在不停地扭动着，十分扭捏。这个动作引来了大多数同学的嘲笑。同学的目光也让我变得更加不好意思。突然，我看见台下的外公对我立起了大拇指。我想起外公对我的耐心教导叮嘱，顿时信心大增，也不紧张了，慢慢的，弹动着吉他，乐曲悠扬的从吉他里慢慢的传了出来。

现在，每当我遇到困难时，想起外公对吉他的热爱，和他给我的鼓励，我都咬牙微笑地面对，那把吉他将给我一生的能量。

2024安徽作文优质8篇相关文章：