写好作文是可以让老师对我们留下深刻的印象的,我们在写作文的过程中切忌写错别字, ,下面是怎么写范文网小编为您分享的礼文化作文精选6篇,感谢您的参阅。
礼文化作文篇1
在遥远的两千多年前,中国劳动人民以血肉之躯修筑了长城。它,是中国古代的军事防御工程,是用于限隔敌人的骑兵行动,也是中华民族的骄傲。
长城到底有多“长”呢?国家文物局曾于20xx年公布明长城调查数据,中国明长城总长度为8851.8千米。它分布在我国的十多个省区市,西起中国西部甘肃省的嘉峪关,东到中国东北辽宁省的鸭绿江。它像一条矫健的巨龙,越群山、经绝壁、穿草原、跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅、黄河彼岸和渤海之滨。
规模如此浩大的工程,长城是从什么时候修建的呢?春秋战国时期,各国诸侯为了防御别国入侵,修筑烽火台,并用城墙连接起来,长城的修筑进入第一个高潮期。之后历代君王几乎都加固增修长城。
据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,人数占当时全国人口的二十分之一。当时没有任何机械,全部劳动都由人工完成,又是在崇山峻岭、峭壁深壑中工作,修筑的难度非常大,所以才有了“孟姜女哭长城”的民间故事。
相传秦朝时,范喜良和孟姜女刚新婚三天,新郎就被迫出发修建长城了,劳役繁重,不久饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女久久不得丈夫音信,历尽千辛万苦才来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骨。从这个民间故事,可见当时工程的浩大。
中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目,1987年12月,长城被列入《世界遗产名录》。
俗话说:“不到长城非好汉。”是的,古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。望着绵延万里的长城,一种自豪感油然而生,它是我们中华民族的骄傲。
礼文化作文篇2
欢迎来到我们美丽的“天府之国”——四川!今天,将由我带领大家一起了解这块神奇的土地。
众所周知,我们的主席提出了“一带一路”方针,让我们用开放的姿态加强与各国的合作。而我们四川,作为陆上与海上丝绸之路的连接点,更是积极响应了的号召,与多个国家和地区达成了合作,这也是促成今天我为大家介绍这里的原因。
我们四川,古称蜀国,是中华文明的发源地之一。这里历史悠久,文化底蕴厚重,也是曾经被三条古丝绸之路穿过的“天府之国”。这里有极富盛名的蜀锦、蜀绣,它们都位列我国四大名锦和名秀之首,有着几千年的历史,因此,它们也是丝绸之路的重要交易产品。
我们四川出了很多名人,如“斗酒诗白篇”的唐代大诗人“诗仙”李白,写下“明月几时有,把酒问青天”的苏轼,还有被称为是“仅次于鲁迅的文学战士”郭沫若,等等等等,举不胜数。能孕育如此多的文化名人,往往离不开坚实的物质基础。而我们四川的美食就从这里慢慢发展起来了。川菜,全国八大菜系之一,丰富、麻辣鲜香是其特色,吃过的绝对不会忘记这种特别的味蕾体验!
最后,欢迎来四川,来到巴蜀大地,来到一带一路经济带,延续前人的丝绸之路,让我们串起一个新的经济文化交流平台。
礼文化作文篇3
人生当中有许多的第一次,如第一次当妈妈,第一次当小警察,第一次去横店,第一次去牛头山……其中,让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。
为了让同学们学习和传承中华民族的美德,也为了让同学们更加理解《弟子规》,我决定给大家上一堂《弟子规》的课
“上课。”我学着老师平时上课的样子,一本正经地喊,“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答,我好不容易忍住不让自己笑出声,就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一,经典是中华民族的摇篮,我们应该多学习中国文化,传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着,同学们认真地听着,大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。
“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次,我剥开香蕉,发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西,以为这根香蕉已经烂了,随手就把它丢进了垃圾桶。正巧,妈妈看到了,就生气地对我说:“睿睿,你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈,反驳道:“这香蕉不是有黑掉的地方吗,她不是烂掉了吗?”妈妈严肃又语重心长地说:“事虽小,勿擅为!这根香蕉虽然黑掉了,但它并没有烂,只是在运送地过程中撞到了,才会这样,你以后遇到不会或不懂的事情时,不管它是多小的一件事,都不要自作主张地去做事!”这件事给了我很深的印象,而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭,让我受用不尽。
诵读并理解了这些弟子规的意思后,我们玩了一个轻松的小游戏,看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来,我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字,他们都回答地非常流利。看来,他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受,我的目的达到了,这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦,更深刻地理解了弟子规,也让我亲近了中华文化,明白了中华文化的博大精深,也坚定了我们传承中华传统文化的决心
礼文化作文篇4
中华民族的传统文化就像一座巨大的宝库,课本为我们打开了这座宝库的大门,让我们看到了传统文化的光辉灿烂。在学习过程中,我们认识了古代大思想家孔子、老子,神话故事,古代建筑和绘画,这些传统文化把我们带到了一个神奇的世界。其实,传统文化就在我们身边,大家来讨论一下自己熟知的传统文化吧!
小 泽:我在观看国庆阅兵大典时发现胡爷爷穿的是中山装。那是以中国革命先行者孙中山的名字命名的男式套装,上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋,妈妈说这四个口袋分别代表礼、义、廉、耻。
佳 佳:过年的时候,妈妈和奶奶总是用剪刀剪很多剪纸,把它们贴在门楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶说,剪纸表达了人们对美满幸福生活的追求。
刘老师:是啊!我国的传统文化也包括民间工艺,如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑、篆刻、微雕等等,像我手中的印章就是精美的工艺品。那么,大家还知道哪些与传统文化有关的现象呢?
小 方:我知道!过年的时候,爷爷总是把“福”字倒着贴,意思是:福到了!
蒙 蒙:在每年的五月初五,人们都会以吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原;在那天有些地方还会举行龙舟比赛等活动呢!
刘老师:大家说得真好!春节时,我们会贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花;元宵节,人们吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;端午节时赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节吃月饼;重阳节登高、炸米果、饮菊花酒,这些都是我国的传统习俗。如果平时注意观察,大家就会发现其实传统文化就在我们的生活中。希望大家在传统文化这座宝库里,继续愉快地遨游!
礼文化作文篇5
中国,有着上下五千年的文明,养育了十三亿的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,用五下余年的奋斗为基石,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰!
中华文化不计其数,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……
在五千年的历史长河中,一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样,平淡乏味。
听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村子里便热闹起来,一眨眼的功夫,村子中间的小泥路上便济满了人,有的舞狮子,有的扭秧歌,而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄,在人群中窜来窜去,你追我赶,玩得不亦乐乎,老人们聚在大树下的石桌子上,议论着天南地北。
不仅是大年三十,在中秋节,爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上,吃着那香甜可口的月饼,赏着天空上那轮皎皎圆月,其乐融融。
但是,现如今西方的愚人节,圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样,开开心心地过中国的传统节日,而是随着潮流,热衷于西方节日,中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人,难道能袖手旁观吗?
现在,每当过春节,人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气,说:“唉,现在怎么一点儿年味都没有了。”
中华文化是无数炎黄子孙的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孙子、墨子等百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,以及“人生自古谁无论,留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……
作为一名小学生,为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化,共筑精神家园!
礼文化作文篇6
“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡,这是我们的乡土情结;勤勤恳恳,待人友善,这是我们的乡土气息;融入莫言的高密乡中的,是使我们的乡土文化。然而,随着城市化进程加快,我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境,我们有责任执传承之灯,映照乡土文化。
哲学家期内塞尔有言:“一个社会就像一张张大的嘴,它合下来的时候,一定要咬住某种坚实的东西。”我以为,乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长,受其养育,只有扎根乡土,才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作,毅然回乡创业,带动家乡发展,摆脱贫困,这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。
常言道:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。”因为有乡土文化,漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园,才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化,人走得最再远,也只会像浮萍般漂泊无依;社会发展得再快,也只能是无源之水,无本之木。
然而,在深谙乡土文化的重要性之后,又该如何传承与保护呢?受到城市化的冲击,许多乡村拆除老屋,盖起新房,青年人走进城镇,很少回家……乡土文化尚未被细细品味,就渐趋消亡。
与此同时,李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们,乡土文化不是只能在农村发展的,它可以借助现代化的手段传播得更广、更远。
无论处在什么时代,乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富,乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯,继承乡土文化,同时又融入现代化元素,促进乡土文化的创造性转化、创新性发展,映照乡土文化。
执传承之灯,也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵,犹如费孝通先生的《乡土中国》一书,就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作,但学习乡土文化内涵,执传承之灯,映乡土文化,却是我们义不容辞的责任。
秉持传承之灯,你我一起,才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。
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