三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了包容的民主性内核。良言一句三冬暖，包容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

包容有关作文篇2

包容如春天里的一缕阳光，温暖万物，如夏日里的雨滴，滋润万物，如秋天里那金黄的落叶，点缀着美的世界，如冬天漫天飞舞的白雪，装饰着山林。这时，我想到了一位理发师给周总理刮脸时，总理咳嗽了一声，刀把脸划破了，理发师十分紧张，不知所措。总理却平静的说：“这不怪你，是我咳嗽前没向你说，你怎么会知道我要咳嗽呢?”就是这样，理发师没有过于的自责。所以包容是一种美德。

“比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人胸。”当别人与你发生，矛盾和纠纷时，你只要轻轻的一笑，这样你的心灵不仅会得到平静，也会得到别人的敬意。

包容同时又是一种教育方法，当别人冒犯你时，你的包容就是一种教育，进而让他们纠正错误。在战国时期，赵国的武将廉颇因不满官事而与蔺相如发生了纠纷，蔺相如变想我躲着你便是了，后来廉颇发现自己的错误后负荆请罪，蔺相如不仅不计较个人的得失，还理性的教育了廉颇，使持有重兵的强秦不敢轻易进攻赵国。包容让人走的路越来越宽。反之，会寸步难行。

包容同样是对他人给予帮助，这种帮助是各方面个。这学期我借给同学25块钱，当他还给我时只有24元，当我告诉他我借给了他25元时，他却说只借了24元，当时不知道他到底是真的`忘记了还是怎么，为了让他不尴尬，我对他说：“也许是你忘记了，一元钱没有什么的。”后来他想起这件事情后将一元钱还给了我，对我说到：“谢谢你，那天我忘记了，不好意思，那天我身上只有24元钱，如果你当时找我要那一元钱的话我还不知道怎么才好。”包容也是给他人改错的机会。

包容如画，画中有一场场动人的场景。包容不仅体现在日常生活中，而且也在人处事的态度中体现，包容不是局限于人与人之间的，而是对所有生命的包容与爱。

包容有关作文篇3

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

拿破仑是一位著名的领袖，在政治上、军事上，他都有一定的建树和成就贡献。在他引导着士兵们向外进军侵略扩张时。一个夜晚，他外出巡查，走到一处看到站岗的士兵在大树下睡着了，于是，他便默默地弯下腰，将士兵的佩剑捡起来扛在身上，替士兵站岗。等待半小时过去后，士兵悠然醒来，认出了站在自己身旁的人是拿破仑，他感到十分的恐慌。但拿破仑却对他说：“这点小事不必紧张，休息一下是应该的，我正好也没事做，就为你们服务一下吧。”他这一番话，说得直叫人拍好。不愧是一个有谋略的人，他对士兵的包容起到了很大的作用，不仅凝聚了军心，也增强了士兵们的战斗力。这也是他一路获胜的原因之一。拿破仑反之，则军心溃散不战而败。

在将相和这篇中，廉颇与蔺相如都是赵国的臣子，在完璧归赵后，蔺相如得到了君子的提拔，官位比廉颇高。廉颇就很不服气，势必要让蔺相如难堪。在一次双方在接上相逢，都互不相让。但蔺相如却要求让廉颇先过，之后，他的门客知此事后，就十分不满意，便对他说：“如今，你的官级又不逊于他，为何还要处处相让。”于是，蔺相如对他说：“如今，秦国不动赵国，是因为廉颇与我都在为赵国效力，若是只因为这一点小事就不和，岂不是让秦国有机可乘。”廉颇听说此事后，便惭愧不已，于是负荆请罪。蔺相如用自己的包容之心，赢得了廉颇的佩服，也保障了国家的安全。所以说包容远比记恨来得有用。包容是最强有力的武器，使用好这把武器，生活就会变得更快乐。

包容有关作文篇4

秋之美，缘于收获的喜悦。收获之美，在于果实的丰富而充盈。

人生之美，大约一部分也缘于包容，对人生际遇、况味的忍耐，对不同思想、情感的宽容，对人生成败经验教训的汲纳。

王维在《终南别业》中，曾写下“行到水穷处，坐看云起时”的佳句。这其中蕴藏的深意，可以用包容两个字来形容。

包容实在是当今社会一种疗效最好的济世良药。有容就有气度、涵养、承诺、财富。有容纳的气量，自有端庄的容颜。境随心生，容从心现。在思想观念、价值取向日益多元化的今天，多一点包容，人生就会多一份从容，多一份自信，多一份恬静。一个整天愁眉不展、烦恼重重的人，怎会有心思去“包容”呢?

人世之烦恼，大多缘自不能圆融人我之关系，不能看淡物我之利害。水，下落成瀑，腾飞入云。滴水穿石，真水无香。水有一种精神，悲悯填谷，昂扬入云。它至柔能曲折，至盈可飘逸，至刚成冰雪;水也有一种作为，清澈自然，滋润万物，滴水藏海。人生若能参透止于至善的水，就可以保持十分的宁静与执著。

自省者自强，自律者自尊。自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。改性换心是改变命运的良方。人间许多纷争、痛苦、遗憾，皆起因于不知回头。不知回头，又大都缘自不能包容，缺少真正的包容。

一花一世界，一草一人生。用平等的心态铺路，以无差别的尊重入世，与人为善，尊重个性，换位思考，平等共生，人生所有的艰难险阻、功名利禄之争，都将化为乌有。

当今社会是发展合作共赢的时代，无数例证启示人们，要用智慧去庄严一切，不要用我执、我见去分裂和阻挡时代潮流。

学会欣赏那些身处困境仍然微笑着的人，不必沉迷于那些功成名就有声有色的人生世相，人生就会步入包容、宽容、从容、有容的境界。正所谓“千江有水千江月，万里无云万里天”。

包容有关作文篇5

冥冥之中两个人的情缘，仿佛一切早已都被安排好，有无缘份只能让你们自己感觉，自己把握，得失与否只能看你们前世的修炼是否成正果，是否心灵相通。

爱其实就是一种感应，两个人能否撞出心灵的火花，就看两个人是否心有灵犀。两个有情人最终走到一起确实不容易，有些必须面对流言蜚语，有些必须面对众叛亲离，有些必须面对世俗压力，有些必须面对生死抉择……但不管怎么样，两个人的世界就是天堂，两个人的生活就是愿望。

但是，当爱情如愿以偿，两个人微笑地走进结婚礼堂后，当两个人的缺点先后暴露一览无疑的时候，生活的味道就像打碎的百味瓶，什么滋味都有。柴米油盐酱醋的困扰、家务的分派等等无不是爱情的天敌，时不时地离间你们的情感，引导你们的思想分化产生误解。于是，一天一小吵，一月一打闹，接踵而来的就是感情的破裂、心碎的冷寞。

当纷争变成枷锁，家事变成镣铐的时候，爱情已经面临崩溃，家庭开始瓦解。也许在这个时候，男的会有外遇，女的也会红杏出墙，为的不是寻找激情而是想找回被爱情遗弃的自己，在别人的怀里重温爱情。这是多么可悲的堕落，这是多么不理智的成熟。

为什么我们不能静下心来冥思一下，回首一下往日的甜蜜?

记得否，恋爱的天空，她的出现是你的风景，你的体贴让她投怀入抱，她的错都是对的，你的错她会借机撒矫;记得否，你喜欢她的时候，她有很多人追求，唯独选择和你牵手;记得否，在很多人反对的声音中，她信步和你一起去领取了结婚证书;记得否……太多太多的美好镜头其实就是两个人走到一起的理由。难道生活的琐事和不愉快的口角就能割舍曾经的爱恋，就能抛弃信誓旦旦的诺言?

如果两个人真想相约黄昏看人生夕阳，请切记：爱是责任，情是包容!!

包容有关作文篇6

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

——题记

蚌不因沙的入侵而排挤它，却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止，不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶，不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止，而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒，终使佛祖的光辉普照人间，使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音，却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊，还是凶顽的刁狼，心中的某个地方，总有观音的一尊神龛!这，源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的!甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人，因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐，是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人，后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善，如水之归下也!包容，就是大海，能纳百川，方能成其大;包容就是高山，不让土壤，方能就其高!

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