读经典的读后感通用8篇

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写优秀的读后感,会给读者带来耳目一新的阅读感受,通过写读后感,我们能够更深入地思考书中的人物与情节,下面是怎么写范文网小编为您分享的读经典的读后感通用8篇,感谢您的参阅。

读经典的读后感通用8篇

读经典的读后感篇1

?鲁滨孙漂流记》是英国著名小说家笛福写的一篇冒险巨作。作者描述了主人公突遇风暴、漂流海岛﹑不畏艰辛,战胜一个有一个困难的传奇故事。小说写的真实自然,犹如跟主人公在一起冒险,极富有励志和惊险为一体的传奇故事。主人公在荒岛上靠自己的聪明才智种庄稼﹑养动物﹑盖木屋,终于在岛上生存了下来。他想走出荒岛回到家人身边,可是每一次的行动都已失败而告终。他凭着这个信念,孤独着在岛上生活生活了28年,终于皇天不负有心人,他踏上了自己的故土,回到了家人身边。当我和上了书后,思绪万千,想象着鲁滨孙在岛上的辛酸和回到了家乡的喜悦,也使我明白了对待生活的态度。

春去冬来,为什么有的人在事业上马到成功,而有的人却在事业上一事无成。那是因为成功的人士他们对待生活的态度是充满希望的,他们会再跌倒的地方爬起来。相反,失败的人对生活的态度是完全失去信心的。这就是为什么有的.人成功,却有的人失败的原因了。

鲁滨孙就是一个对生活充满了希望的人,我们不要怨恨生活亏待了你,其实生活中的希望就在的手上,只要你紧紧抓住它,不放弃,你就成功了。

北风呼啸着,雪花飘落着,雨水倾盆地下着,这些都让我感受到生活之美。生活是一部难懂的大头书,每一面都写满了丰富的知识和道理,需要你去慢慢体会、慢慢感悟和挖掘,总是可以让你终身受益的。生活是一位良师,其实天天再跟传授知识,只是你不曾领会到。

同学们,从现在开始请抓住生活这位良师,他会让你明白生活的最终奥义!

读经典的读后感篇2

?童年》是高尔基写的一部自传体小说,反映的是19世纪俄罗斯底层民众悲痛的生活状况。该书以其独特的艺术形式,深刻的思想内涵和独树一帜的艺术手法在俄苏文学乃至世界文学史上占有重要地位,具有不可比拟的艺术价值。

该书主人公阿廖沙生活在一个充满残暴和仇恨的家庭里,自私而又粗暴的外祖父经常打他。两位同样自私的舅舅,为争夺财产总是勾心斗角,甚至打架斗殴。在这样一个家庭环境里,阿廖沙过早地体会到生活的痛苦和人性的丑恶,好在他的身边还有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。外祖母常常给阿廖沙讲好听的神话故事,有意无意地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。还有好朋友小茨冈,哪怕每次被抽得红肿也都用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子。因为有这些善良的人,阿廖沙的生活才存有希望。他们如同阿廖沙黑暗童年中的一盏明灯,让阿廖沙的内心变得强大,充满信心和力量。

看完了这本书,我了解到了当时俄罗斯社会的黑暗,深深体会到了和阿廖沙相比,我们现在的社会是多么的美好和光明。我们没有经历被人用鞭子抽,也没有看到家人为了金钱互相殴打,更不会看到某个无辜的人被折磨致死的恐怖事件。如此对比,我觉得我们就像生活在蜜罐里一样,享受着美好的生活。从来都不需为衣食住行担心,还有父母体贴的关怀。这一切对我们来说是那样的自然,以至于让我们身在福中不知福,还总是想要奢求更多。

想想被保护在温室里似的我,不用像阿廖沙一样小小年纪就饱受人间疾苦,理所当然的享受着父母给予的一切。看完了这本书,我幡然醒悟,为自己过往的一些行为感到羞愧。处在如此优越的环境,我应该珍惜现在,奋发图强,努力为自己的明天、为祖国的富强而奋斗!

读经典的读后感篇3

?简爱》讲述的看似是简从小到大,受尽了生活中的屈辱、嘲讽、谩骂。但是她的坚强、不屈、感性,终于赢得了自己爱的归宿,但是发现她的未婚夫是一位已婚之人时,内心的煎熬,使她远离自己熟悉的生活环境,最终在这场”旅行“中找到了自己唯一的亲人,但是,经历了种种事情最后发现,自己还是忘不了当初的依靠,便来到了她征途开始的地方,但是物是人非,他经历了一场火灾,使自己成为一个残疾人,但是简对他的爱超过了一切,最终,喜结连理。

18世纪末19世纪初,英国举起了工业革命的旗帜,慢慢的英国乡村人民开始涌入灯火通明的.城市,乡村便成了人们节假日休憩的度假山庄,人们渐渐的将聚集点转向城市,名门贵族将子女送去学校深造。而留在乡村的底层人民对子女方面便是适可而止,在之前,乡村生活丰富,人口众多,乡村教师是一个比较吃香的职业,慢慢的人口迁移,形成供大于求,大量乡村教师失业的局面。

并且,在当时英国社会对女性的歧视,已经形成了一种社会风气,乡村教师慢慢成为了令人鄙夷的职业,而在《傲慢与偏见》中将这一社会现象展现的淋漓尽致,我们也能发现《简爱》、《傲慢与偏见》它们的创作背景都是19世纪初的英国社会背景,它们的写作起点都是以女性为主人公,围绕主角进行故事创作,但都是完美的结局,表示了简·奥斯汀与夏洛蒂·勃朗特对当代女性受欺压的不满,也可以看出对贞洁爱情的向往。

你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。

读经典的读后感篇4

?安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集,里面故事曲折动人引人入胜。阅读时,我为《卖火柴的小女孩》的悲惨命运感到叹息,为《海的女儿》善良的心灵所感动,为《皇帝的新装》中群臣的.愚蠢感到悲哀,也为《拇指姑娘》所遭受的离奇经历感到惊叹。

在这里,我就说说一篇用智谋改变自身处境的童话吧。《跳蚤和教授》这个故事是这样的:从前,有一个气球驾驶员,因为气球爆炸不幸去世,生命的最后两分钟他用降落伞救了儿子。他儿子也想做气球驾驶员,但因为贫穷,他无法实现自己的梦想。由于生活的窘迫与无趣,他的妻子留下跳蚤走了。从此他与跳蚤相依为命,并教跳蚤魔术,一起挣钱。后来,他们来到野人国挣钱,野人国的公主爱上了跳蚤,跳蚤和这个孩子都享受到了无尽的荣华富贵。可是,这个孩子对这样的生活感到并不幸福,总是想办法离开那里。后来他想出了一个好办法,他骗国王玩放炮游戏,他和跳蚤利用这次机会坐气球飞走了。最终,孩子依靠自己的聪明才智,终于如愿以偿地当上了气球驾驶员。

从《跳蚤和教授》这个故事中,我知道了:并不是所有的麻烦都令人无可奈何,当遇到很多麻烦和问题时,只要我们像那位驾驶员的儿子和他的搭档跳蚤一样,积极地想办法解决问题,我们就可以摆脱困境。同时我们要树立自己的理想,并且为了这个理想,一直坚持不懈,不畏艰辛,充分发挥自己的聪明才智和特长,只有这样才能实现自己的理想。

读经典的读后感篇5

暑假得此机会赴北京学习国学经典,感受到了国学经典的魅力。不得不承认,诵读国学经典的确是一种由内而外的熏陶,对小学生而言亦是如此。这种国学经典的浸染,看起来是个大工程,突破起来也是个难点,但这对学生文学素养的培养,文学视野的拓展,个人素质的提高却有着重要的意义。两天的课程培训下来,杭州的拱宸桥小学给我留下了很深的`印象。

国学经典课程学习心得范文心得体会,学习心得拱宸桥小学在国学经典教学方面走得非常扎实,让我觉得耳目一新的是入学礼。开学初的入学礼仪(正衣襟、拜孔子、观国学馆等等)让孩子从思想上重视国学、礼仪、传统文化,提供了很好的教学环境和氛围。王崧舟校长所打造的“乐学模式”也是让我感受很深:始于“悦读”,基于“熟读”,贵在“悟读”,成在“化读”。在国学课堂中重视学生的体验,提倡“儿童视角”,非常在意学生的兴趣和自主学习能力的提升。另外,王校长还呈现了“文化种子”的习得。以每天三诵、每课一练、每周一课、每月一查、学期一赛、学年一年来作为主要途径开展国学经典。拱宸桥小学王校长的“以教立心,以文化成”理念,把国学经典做得的确是有声有色。感受了拱宸桥小学的国学特色以及其他几位专家灼见之后,我也有了很多思考,现就几点来说明:

一、国学经典要有重视氛围的营造。几位专家都讲到了,陶冶熏陶在国学经典教学中很重要。国学经典的实现并不只是通过那一周一节校本课,更不止于课堂上的教与学,还应该有一种环境、氛围的熏陶,让学生在耳濡目染中习得或强化。如果只把国学的压力放在三四十分钟的课堂上,那这节课跟普通的文学课并没有太多差别,反而会提不起学生的兴趣,所以应该打造国学经典学习的文化氛围。比如关于国学经典读书活动的开展、绘画活动的开展,文化墙的更新、班级读书角或者黑板报等栏目的更新。在楼梯处或走廊也可以有一些国学经典里面的诗文、或者宣传国学经典教学的标语等等。再另外,也可以通过“升旗仪式”“大队活动”来辅助宣传,多加熏陶。再有像参观国学馆等实践活动,也可以让学生有所悟有所得。要让学生从思想上认识到“国学经典”的学习很重要。

二、国学经典要有策略的提高学生兴趣。提高学生的学习兴趣不仅是要求课堂上的学习兴趣,而且要注意让学生在课余生活中也不忽视国学经典。课堂上的兴趣提高,离不开教师的课堂设计,多样化的诵读,趣味游戏、动画辅助教学、小诵读竞赛等等可以做些尝试。课余生活中对国学经典诵读的兴趣要依赖于学校活动的侧重。学校可以每月、每学期根据情况来计划关于国学经典的诵读比赛、演讲比赛、节目展演等等,或者配合读书活动、书画活动来开展。

另外,国学经典也对课堂教学提出了更高的要求,不求一味的讲解,更要抓好重点教学内容,让学生在诵读中体悟、内化。这也对老师自身的素质提出了更高的要求,自身来讲的确还有很多需要学习和提高的地方。

读经典的读后感篇6

师者,所以传道授业解惑也。传道是教师的首要任务,教师的天职在于育人,在于培育学生美好的心灵。正如家赫〃斯宾塞先生在《斯宾塞的快乐》一书中这样写道:“无论是家庭还是学校,它在本质上除了知识传递,道德培养之外,就应该是对孩子权力的尊重。不明白这一点,任何苦心孤诣的都是会失败的。”

初读《斯宾塞的快乐》一书是因为有了自己的孩子后,很多意想不到的事情让我措手不及,觉得更应该补充一下对孩子的知识空缺,于是才着手阅读了这本书。

这本书既关注了儿童的智力因素,又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素,而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。在读这本书时,我感觉少了阅读理论专著的生涩,多了那份亲切与共鸣。我深深地被斯宾塞富于人性的思想所震撼,为他奇妙的开创性的方法所吸引,为一百多年前他那先进的理念而惊讶。我曾经写过一篇文章“学海无涯乐作舟”,看完《斯宾塞的快乐》一书后,我才真正领悟到:只有“快乐”才能最大限度地调动起孩子的求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。有时我也在反思自己,确实会因为自身的其他因素影响了情绪而牵累到孩子,看着孩子那无辜的眼神而心生内疚;也常常为自己在日常中曾经有过的一些过失和错误判断而惭愧;也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的方法而高兴。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学习方法,并长期认为学习是严肃得近乎苦“差事”的事。学习之苦犹如咖啡之苦是无法剔除的,但人们是为了享受而去喝咖啡,却很少有人是为了享受来学习。书中谈到,者要有效地孩子,就必须做一些的准备:需要点钻研、需要点机智、需要点忍耐,还需要自我克制。抛却机智不谈,当学生出现问题时,我们更多的是找出孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。

有一句话讲得真好“在你的孩子时也要进行对自己的”。我们总是以者的身份出现在孩子们面前,却往往忘了让自己不断地接受。

而对于知识的学习,斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我,这不就是的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样,希望自己的课堂成为愉快的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向……

斯宾塞还这样说:“爱,真的需要说出来。美好的情感当你说出来时,也会唤起别人同样美好的情感。”最令我难忘的是这样一个章节《走进孩子内心的12张卡片》,不管怎样的学生,他都需要交流,他都有一个属于自己的世界。有首歌这样唱:你快乐吗?我很快乐。我想,快乐应该是人生的真谛。

当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;当孩子遭遇不公的时候,告诉他:这不是你的错;当孩子悲观的时候,告诉他:你已经开始走向成功了;当孩子怨恨时,告诉他:每个人都会出错的,宽容一些,对大家都有好处。

读着这本书,我也很羡慕斯宾塞先生,因为他说他可以完全按自己快乐的方法来教学,而我们现实的却有着种种束缚,但不管怎样,我们都期待着能以斯宾塞快乐的精髓,努力学习做一个快乐的者,带着孩子们去“享受学习的快乐”其实,每个教师都对他们的学生怀着一腔赤诚的爱,这就是人们所说的师爱。但爱和有目的的是不同的,它更需要一些耐心、技巧,只要我们本着尊重孩子的原则,一定能够创造出和谐的育人氛围。

读经典的读后感篇7

古今中外许多杰出的人物都十分热爱读书。而我也不例外,可我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》!

从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到,教师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味,我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级教师说要背诵古诗的时候,我当时晴空霹雳,可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗,最终也只能死记硬背,根本没了解古诗的意思,背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了必须的感情,这是因为……

三年级的一节语文课教师让我们说一说有哪些关于月亮的诗句,同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出“小时不识月,呼作白玉盘”、“抬头望明月,低头思故乡”这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文,我像酵母一样发挥了它的`作用,“春江潮水连海平,海上明月共潮生”、“露从今夜白,月是故乡明”……我的发言让同学们大吃一惊,教师也对我赞不绝口。

我从这以后就热爱上读书,古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天,听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑,有些让我同仇敌忾,并且它还带我领略了祖国的大好河山,雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼……这是多么惬意呀!

?中华经典诵读》你在我心中永远铭记,多谢你伴着我成长。

读经典的读后感篇8

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

?傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话,可是这种强颜欢笑下,隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了,变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后,堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾,或许更多更多,但没有的便是真爱,弥足的真爱……

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