?文化苦旅》一书集结了余秋雨从二十世纪八十年代末到九十年代初在海内外讲学和考察途中所写下的作品。当时正值_时期，这场由文化领域发端的“大革命”，对教育、科学、文化的破坏尤其严重，影响极为深远。很多知识分子受到迫害、凌辱，学校停课，科研机构被撤销，造成全民族空前的思想混乱与不可估量的精神、经济损失。一些投机分子、野心分子、阴谋分子和打砸抢分子更是乘机混到政府内部窃取权、利，仇富思想、极端个人主义、个人崇拜以及各种愚昧可笑的思想行为也泛滥开来，整个社会黑暗而又残忍，成为了当时无数人的噩梦。

正是在那个时候，余秋雨一家也无法幸免地惨遭“_”的荼毒。中国大陆的“_”之所以能够发生，除了政治因素之外还因为早已经把许多最基本的文化“革”掉了，还嫌不够，再“革”一次，结果只能社会失控，一片混乱。他想去寻找那些被“革”掉了的文化，去用文字把它们记录下来，去用这些文化唤醒人们的人性与良知。

但文化的苦旅终究是一个人的旅行，一个人去倾听、去感知、去触摸文化。这种历史的沉淀是不能丢的，它是无数代人的智慧与经验的结晶。文化很抽象，但它是确确实实存在的东西。一个民族若是失掉了文化，那这个民族也就不复存在了。民族不是种族，而是文化的载体。而文化也绝不是一种遥不可及的存在，它是鲜活的，在生活中跃动，在历史中歌唱。

你，还在苦旅吗?如果还没开始——

那么，走吧……

读三峡读后感篇2

秋风吹过，虽不像冬天的风那样凛冽，也不想夏天的风那样凉爽，却也能让人感到寒冷。叶子由绿色转变成黄色，红色，纷纷飘落，在空中，像飞舞的蝴蝶，落在地上，像五颜六色的地毯。

北方的秋天，树上的叶子五彩斑斓，飘落在地上，厚厚的一层，枫叶如火，落叶似金，好一副秋日美景图。而深圳不同，因地势靠南，秋天跟夏天很接近，几乎感受不到秋天的存在。树叶依然绿油油的，向远处眺望，景色宜人，层林尽染，叠翠流金。正是因为秋天与春天，夏天没什么差别，所以我们要仔细去寻找秋天留下的痕迹。在花丛中，在果园中，在人群中，在动物的巢穴中……秋天所留下的痕迹在数不胜数的地方，在动物、植物身上，需要你去探索和追寻。

在花丛中，那些在夏天盛开的花已经凋谢了，属于秋天的花争奇斗艳，而菊花则是当之无愧的花后，只在秋天盛开的它是四君子之一，通常象征着恬然自处，傲然不屈，与世无争的高尚品质。秋天是盛产梨子，山楂，石榴，柿子，柑橘，柚子，甘蔗，猕猴桃，板栗等水果的季节。同样也是丰收的季节，俗话说“金九银十”。

在果园中，一片丰收的景象。在人群中，可以发现人们的衣着，不再是短衣短裤，不再汗流浃背，不再抱怨着热，连狗狗都收起了它的舌头，不再嘿呼嘿呼的喘气散热。人们穿上了长袖，披上了外套，可见秋天已然到来。

秋风吹过，一阵阵凉意袭来。夏天悄悄的走了，秋天来了。

读三峡读后感篇3

田里的稻谷成熟了，路旁的野菊开了，树也开始落叶了，这是为什么呀?原来，是秋姑娘降临人间了。秋姑娘用自己的手臂挥向人间的大地上，把人间变得五彩缤纷。是否想去看看，我就带着你去散散步，看看人间的美丽风景。

信步走进公园，这是一片火红的枫林，那一片片、一簇簇，看上去那么可爱，那么充满生机，就像早晨的太阳，散发着光和热。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”我低声吟到道。哦，秋姑娘，把人间变成红色的了。现在正是丰收季节，田里的稻谷已经成熟。沉甸甸的穗子压的稻子抬不起头，一阵风吹过，掀起起伏的稻浪……我沉浸在喜悦之中。哦，秋姑娘把人间变成金黄的了。瑟瑟的秋风给大地抹上了一层层淡淡的金色。就在这百花凋谢的季节，秋菊却傲霜怒放。

我家有一族银妆素裹的白菊，这株菊花的花冠细长而弯曲，白嫩细腻的瓣，上短而下长。上部的花瓣如同无数小手伸出，下部的花瓣层层叠叠，像虬龙的爪子一样刚劲有力，鹅黄的底儿泛着着清淡的光彩，色调是那样自然、和谐。叶脉络清晰，叶边的小齿涂着一些红晕。菊花那纯白的颜色让我知道了秋姑娘把人间变成了白色。树，开始落叶了。枯黄的叶子落到大地上，慢慢堆成了一座小山，踏上去软绵绵的。“落叶不是无情物，化作春泥更护花”!哦，秋姑娘把人间变成了黄色。

散完步，我知道了秋天是五颜六色的。同学们，你们又懂的了什么?

读三峡读后感篇4

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”这是刘禹锡对秋天独特的见解，难道秋天以往的形象只能是悲凉的吗?其实，换种角度了解秋天，便会有截然不同的看法。

秋天，候鸟向南飞去，很多人说那是一种离别，但在我看来是在找寻自己的温柔;秋天，树上的叶子慢慢飘落，许多人说那是一种死亡，但在我眼中它那是在寻找属于自己最终的归属。人不也像候鸟、落叶一样?这点我们不应该替它们感到悲伤。

秋天的天空，是那么的蓝，云朵像是棉花一样点缀在蓝天中，形成一幅天然的水墨画，鸟儿在这水墨画中缓缓飞行，真是一片祥和的景象。

秋天的树，虽然不及春天那么有活力，也比不上冬天的树那样有意境，可是那树上的果实是那么饱满那么充实。夕阳斜照在这些果实上远比艳美的花更加有意义。

秋天的人们好像全心投入了学习和工作，人们就像种子似的把自己撒在大地里。田间的农民们脸上都带有笑容，像是在互相炫耀自己的收成。那太阳显得更加灿烂了。秋天，有意思的事不多，但有意义的事却不少。

秋天，像个淘气的孩子，用稚嫩的小手把田野涂得金黄。秋天，像个刚生出宝宝的妈妈，是伟大的，它爱抚着大地上的每一个孩子。秋天，是个饱经风霜的智者，它很成熟，带着我们一起奋斗!

读三峡读后感篇5

九月，自从第一朵菊花开了，云南的秋天就来了。

天气凉爽宜人，天高云淡，人们沐浴在温暖的阳光下，真的很舒服。

天空像一颗巨大的蓝宝石一样清澈。可爱的山雀，美丽的杜鹃，无数的幼鸟和老鹰在蓝天白云间盘旋。

山上的枫叶都是红色的。真的是“霜叶二月开”！梧桐的叶子都是黄色的，像一把扇子，给人带来一股寒意。南宋著名诗人叶绍翁巧妙地利用这一点，写道“梧桐叶发寒声，江面秋风动客。”这首著名的诗。所有树的叶子都掉了，只有松柏还那么高那么绿。

花园里，菊花盛开，盛开的菊花立在花园里，抵御秋天的寒流。田野里，各种庄稼都成熟了。稻田里，一片金色的稻子被风吹起，就像大海里的金色波浪，真的很美。看，玉米脱下它的绿色薄纱衣服，露出它的金牙。农夫伯伯的菜地里熟透的白萝卜，看起来多像象牙啊！

团结乡的果园也很有名。秋天，五颜六色。长在树枝上的苹果就像挂在树枝上的灯笼。住在那里的人说：“你躺下就可以摘苹果了。”由此可见，团结乡的苹果正处于丰收季节。如果你站在果园前，遥望天空，梨树会立即展现在你面前。这时，摘一个梨，剥下来，就可以看到嫩绿的果肉了。咬下去，又脆又甜，还真有特别的味道。

啊！云南的秋天真的很美！

读三峡读后感篇6

假期里，外公带我参观了重庆中国三峡博物馆，它是首批国家一级博物馆。

我们来到重庆市人民广场，站在宽阔的广场中间，抬头仰望，气势磅礴的三峡博物馆静静地站在我们面前。三峡博物馆的整体呈一个大弧形，就像雄伟的长江三峡大坝。弧形外墙上镶嵌着古朴的砂岩和清透的蓝色玻璃，看起来清新雅致。博物馆正面右上方，有一个4米见方的巨大篆体印章，印章上刻有“重庆中国三峡博物馆”九个大字。整座博物馆有四层楼，一楼到三楼是展厅，四楼是辅助用房。

我和外公先走进《壮丽三峡》展厅。一进展厅，呈现在我眼前的是一幅气势磅礴的三峡风光油画。它与摆放有致的各种三峡石一起，构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而我的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的`长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，同时在我耳边响起，我仿佛置身于一个真实的壮丽三峡。对三峡不是很了解的我，观看了电视片，才知道了是经过几十亿年的海相沉积和陆地沉积，在地质运动作用下，才造就了如今长江三峡地区奇特的地貌景观和山川形胜。

我们上二楼参观了《远古巴渝》展厅。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅，这里陈列着巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹浦发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。它主要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。

最后，我们来到《抗战岁月》展厅。展厅的核心部分是重庆大轰炸半景画展厅。我坐在动感座椅上，忽然凄厉的警报声响起，天空黑压压的机群由远而近，随之炸弹的轰鸣声此起彼伏，房屋倒塌、大火燃烧，人群开始奔逃。在长达四年的轰炸中，日本帝国主义炸毁了无数的房屋，炸死无辜的中国人民，但是，他们炸不毁中国人民抗战的信心。在这个展厅里，我不仅感受到了战争的恐怖，也感受到了抗战的艰难，与坚持不懈的信心。

读三峡读后感篇7

我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城，但我读过李白为它写下的诗词歌赋，也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样的，我从未亲临到过三峡，但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》，也细细品过郦道元娓娓道来的古文《三峡》。

但我发现读完后，不论是白帝城还是三峡，都呈一种纯自然的状态，如一幅画卷，伴随着阵阵凄凉的猿鸣缓缓展现在我眼前。

且不说是几位诗人或是作家文笔描写太过真实优美，还是我的理解能力太多高超厉害，但我的`脑海中，是有贴近三峡真实景象的画面的。

直到我因作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前，我一直错误的认为，这样就已经可以了。三峡那层神秘奇幻令人神往的面纱早已在我与几位作者的紧密配合下，被我一举掀开了。我也没有认识到，这种想法是多么的幼稚可笑。

又读两篇《三峡》，我甚至没有让那颗轻浮的心沉静下来。却越往下读，越认真起来。当然，余秋雨口中“中国最值得去的一个地方”又岂能让我区区一个初中生了解透彻。

这里是屈原的故里，他投身汩罗江，自行结束了自己作为一个“疯诗人”潦草的一生，也搅起了三峡的波涛。

这里是王昭君的家乡，她放着宫女不做，却远嫁他乡，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

也许依旧有人对这些毫不在乎，毕竟这些精彩的故事早已成为历史。年代成为了我们与他们之间最大的阻碍。没有人会想要鱼跃到他们的那个年代，问问他们到底是怎么想的。而最多就是在历史课本上见到了他们的名字，闲来无事地坐在电脑前，阅读着一段段排版整齐的宋体历史。

甚至都不曾想过要揣摩他们的心理。

也罢，因为又有谁能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢？

如同神女峰，人们为她捏造了那么多美丽的传说，编写了那么多精彩的故事，她却只是一座石头，日复一日地接受着江水的洗礼。直到曾经锋利的棱角被江水打磨的圆滑起来。