好奇心顾名思义便是是说有一种想探索或了解事物的想法。世间万物绝不能没有好奇心。如果世界上没有了好奇心，那就等于清澈亮丽的大湖里没有了湖水，也不算是一个名副其实的大湖了。所以世上如果没有了好奇心也可等于是说这个地球不叫地球了。其实，如果把一个求知的想法看作反应物，成功看作是生成物，而好奇心则看作催化剂或者反应条件，那么我们就可以简单地明白好奇心的地位是如此的重要了。

当今世界发展的重要主题之一的科学不能没有好奇心。著名的生物实验豌豆杂交是由孟德尔在好奇心的驱动下完成的，孟德尔的这次实验所得出的分离定律则为生物学的发展和当今基因学的发展作出了重大的贡献。牛顿在因为苹果为什么会掉下来的情况下，他的好奇心也驱使他去研究，最终得出了万有引力这个定律，为物理学的发展作出了重大的贡献。曾是世界首富的比尔在小时候天资聪明，具有很强的勇于探索的心理，最终在研究电脑的这条路上成为了it行业的传奇，并为it行业的发展作出了无可代替的功绩。

显而易见，由上述的材料当中我们可以看出好奇心在人类乃至全地球的生物的发展上，都具有一个不可撼动的地位。

希腊的`著名哲学家苏格拉底曾经对他的弟子说过：好奇心的正确使用与否，往往是决定一个人命运的重要因素之一。这个说法完全正确，其实从一个人的生长里程来说，人的一生基本就是在成长，在不断的突破和创新。然而驱使这些事情发展的因素之一的，那便是好奇心了。因为，人学习的其中一个原因便是为了了解这个世界的事物，而在了解了你所想知道的事物之后，就必然会选择你心中的命运。

所以，我们不难想象好奇心的确是在影响着这个世界运作的重要配件之一。

品德的作文篇2

“皮皮，皮皮，你今天早上又没洗脸！快来洗脸！”小狗皮皮是狗狗国出名的坏品德大王，每次出门都不让人放心。“不要，洗脸烦死了！”皮皮一回头，看见爸爸妈妈在后面追着他，它跑到一个码头，见码头边停着一艘客轮，它不管三七二十一，上了船。

船游了很久，皮皮想：我要赶快下来，这儿已经离家很远了。这时广播响了，传出播音员响亮清脆的声音：“品德高尚国到了，请下船。提醒大家:在品德高尚国里只能做好事，不能做坏事。”听了这句话，皮皮全身发毛，心想：我可不会做出什么坏事来，就在这里呆一天吧。它听着广播里的注意事项，硬着头皮下了船。

刚来到这个国家，皮皮就因为太饿晕倒了，醒来时，它发现自己躺在一个房子里。

“你终于醒了！”

“你是谁，我怎么在这里？”皮皮很疑惑。

“我叫聪聪，这是我的家，我看见你晕倒了就把你背到我家里来了。对了，你叫什么名字？”聪聪问。

“我叫皮皮，刚来到这个国家，谢谢你救了我，我们交个朋友吧！”

聪聪忽然紧张起来：“你是坏人还是好人，我可不和坏人交朋友！”

皮皮想：坏人都是小偷、大盗、土匪那些人，我可不是。“我当然是好人了！”可皮皮没有料到，这个国家的坏人都是有坏品德的人，皮皮的品德就不好，所以它撒了一个谎。

“呀！我的牙好疼啊……”皮皮突然牙疼起来了。

“——我这就送你去医院！”聪聪果然是个大好人，很快反应过来了，可它不知道这就是皮皮因为说谎话而受到的惩罚。

在去医院的路上，路过饭店，皮皮口水直流。它摸摸那空空的肚子，对聪聪说：“我饿了……”

“我去帮你买吃的”聪聪说。

皮皮趁机跑进饭店，看到台子上有一只烧鸡，趁服务员不注意，就偷了那只烧鸡。可他突然不能动了，原来，这又是它因为做坏事受到的惩罚，它只好向饭店老板道歉。这时，聪聪拿着一块大面包过来，看到聪聪来了，皮皮就把它为什么来这儿的原因告诉了聪聪，聪聪原谅了它。饭店老板让皮皮在这儿和聪聪一起打工，挣到了给皮皮回家的钱，让皮皮回到了家。

皮皮回到家以后，它的品德变得高尚了，经常帮助别人，成为了狗狗国的好公民。

品德的作文篇3

一个人，他在拥有道德的同时也拥有着权利。那么，面临选择时，他又该何去何从呢？

今天，我和妈妈一起坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始，车上的人是真多啊！我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手，很明显，老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊：“有人给老人让座吗？尊老爱幼，大家帮帮忙吧！”然而没有一个人回应。这时，坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座，还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了：“我工作累了一天，刚才还有些晕车，怎么让座啊？我没买票吗？凭什么非得让我让座，你们呢？”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈，妈妈小声对我说：“每个人都不愿意把自己的权利让给别人，当然在少数人身上，他们的道德高过了自利。但人性本就如此，无需疑惑。”

最后，一位二十多岁的姐姐站了起来，为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。

到了姑姑家，我认真思考了一下，这个社会现象背后的原因何在。首先，大家逼年轻人让座，这与道德绑架无异，肯定是不对的；其次，大家以逼年轻人让座为幌子，来掩盖自己不想让座的心理，这是自私自利的表现，虽不对但也无可厚非。年轻人上了一天班，很累还晕车，不让座并没有错。况且他买了票，有拥有座位的权利。但站在道德角度来看，年轻人的确应该尊老，不让座倒显得有些冷漠无情。面对道德和权利，年轻人选择了维权，而大家则认为年轻人应该选择道德。在我看来，大家和年轻人都有错，也都没有错，无非是站在道德与权利两个方面。但我认为，在权利可有可无的情况下，道德应放在首位。

我希望，当我们面临是维护权利还是坚守道德的选择时，我们能更倾向于后者，因为社会需要大爱，作为中国公民的我们也有责任为社会做贡献！

品德的作文篇4

前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。

德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？

子曰：“人而无信，不知其可也”。

早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。

中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……

品德的作文篇5

品德是什么？是一颗上进心？是一种关爱？是一种感恩？还是一种尊敬？品德，这个名字在社会中听到的最多。有品德的人，就是一个进取，尊敬的人，在默默地为人类做贡献。反之，一个没品德的人，则是一个没有道德修养的人，在为人类搞破坏……品德是一种上进心—每个人在学习中都会遇到各种各样的困难，你是否自己去想过？是否自己去帮助他人过？每遇到难题或挫折，我们都应当保持一种冷静而沉着的'上进心，认真面对困难，尽自己所能让事情做得更好。记得小学的时候，我的同桌叫钱诚。我们两个很默契，每次遇到难题我们两个都会互相帮助，每当数学老师给我们出难题时，我们两个都会坐下来拿出草稿纸一起讨论解决的办法，因为我们有学习的上进心，所以老师布置的题目我们大多数都做了出来。

品德是一种尊敬—尊敬是一种礼貌，一次到外婆家去，当时是新年，走进外婆家的门，看见外婆了就叫一声：“外婆新年快乐！”。那时我遇见一个亲戚我都跟他们打招呼，当时我七岁，外婆和我的外公，舅舅，舅妈等都说我很乖很懂事，我心想：尊敬长辈使我们小孩子应有的礼貌，被我的外婆和亲戚表扬，很是很开心的。我们拜访了很多户的人家，他们都说我很尊敬，我一分的开心。

品德是一个应有的品质，品德是一个无价之宝，既然你有了品德，就一定要坚持，让我们做一个有道德的人吧！

品德的作文篇6

在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情，比如：珍惜时间、珍惜友情、珍惜完美的此刻今日我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么？有些人认为珍惜就是有一个十分好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉必须要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是十分的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是十分重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就明白友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们必须要珍惜完美的此刻。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最终在问一问他们的书包是什么样貌的。此刻科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，可是我们不能看我们十分的幸福而去浪费，到此刻为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是十分节俭，能节俭多少就节俭多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想此刻，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们必须要珍惜此刻的完美的生活，不要浪费。

珍惜是一件完美的事情，能够使人欢乐也能够使人提高使人获得高尚的品德，行动起来吧！从此刻开始做一个高尚品德的人。

品德的作文篇7

一、把握新教材的特点与脉络

20_年暑假期间，笔者通过参加上级教育部门组织的新教材培训和个人研读教材的方式，逐步把握初中《道德与法治》新教材精神特点与脉络，为有效开展教学工作奠定基础。通过培训与研读，笔者认识到，新教材体现了新课程理念，更好落实了教育立德树人的根本任务，推动了社会主义核心价值观教育，弘扬了中华优秀传统文化，体现了思想性和人文性，新教材图文并茂、生动活泼，符合学生的认知心理。

教材内容注重学生学习生活中问题的解决，注重传统文化在教材中的渗透，关注现实生活中的道德议题，与学生开展平等对话。每一课以“运用你的经验”开始，希望将学生的个体生活经验作为学习的起点;随后的“探究与分享”“相关链接”“阅读感悟”“方法与技能”等活动设计，在不同层面促使学生个体生活经验得以表达、分享、交流，进而引导个体对自身经验的反思，通过师生经验、生生经验的冲突、碰撞、共认等促进学生个体经验的调整、扩展;最后均以“拓展空间”结束，希望使教学能够从课堂延伸到学生更广阔的生活领域。

二、认真备课，为有效课堂教学做好准备

备课是教师教学中的基本环节和保证教学质量的先决条件，作为新教材，初中《道德与法治》备课环节更为重要，备课要做到“四备”即备课标、备教材、备学生、备教法。

备课标就是要把握每一课时教学的三维目标。备教材主要吃透教材，掌握教材的重难点，理解教材活动设计意图，理清教材的知识结构，科学设计教学过程，合理取舍课本中的小栏目，利用有代表性的栏目辅助教学，同时要关注热点问题，将课本与时事热点紧密结合，充分挖掘教育资源，选取一些具有鲜活价值的生活资源为教学服务。备学生就是在尊重学生的个性差异基础上，了解学生的知识体系，了解学生的思想状况，了解学生的学习方法、爱好和对教学的期望，选择符合学情的教学内容与教法。备教法既要熟练掌握讲授法、提问法、案例法等单一的传统教学方法，更要根据《道德与法治》课程的特点，实施自主参与、自主探究、小组合作、活动体验的学习策略，并且在备课中挖掘和发挥多媒体教学手段的辅助作用，以期优化课堂教学。

三、采取灵活的教学方法，打造生本课堂

(一)采取先学后教的教学方式，培养学生自主学习的意识和能力

初中《道德与法治》课程强调学生自主学习，教材中“运用你的经验”栏目，要求学生课前做好个人情况的搜集，为新课的学习打好基础。在先学后教的教学方式上，教师和学生角色的互换，即学生在课前通过教师上传的教学视频或布置的思考题，完成知识的学习，而课堂成了教师与学生之间以及学生与学生之间互动的场所，包括答案解惑、知识运用等，从而达到更好的教育效果。

以“做情绪情感的主人——情绪的管理”为例，学生通过教师上传的视频了解到本节的基础知识，如积极乐观的情绪会对我们的日常学习和生活有哪些影响，消极悲观的情绪又对我们有哪些不利影响，然后针对我们应该怎样避免不良情绪对我们学习生活的影响，怎样化消极悲观的情绪为积极乐观的情绪等问题展开讨论，通过师生之间的讨论，使学生学会管理自己的情绪等。

(二)创设情境法，激发学生的学习兴趣

在传统的教学过程中，教师往往喜欢照本宣科或根据自己的实践经验来授课，所讲的内容没有和学生的认知水平和兴趣联系在一起，导致整节课下来学生觉得比较枯燥，学习兴趣不高。我们都知道，兴趣是学习最好的老师，是学好《道德与法治》这门课程的关键，新课改下的创设情境教学法可以激发学生的学习兴趣，教师根据学生的学习兴趣和教材内容，灵活创设教学情境，改变教学形式，从而达到吸引学生注意力，提高课堂效率的目的，如：创设生活情境、故事情境等教学法都是理想的选择。

以“走进法治天地———生活需要法律”为例，在讲述这节内容时，教师可以结合日常学生生活中的案例，通过具体生活中的案例告诉学生要懂法、守法，从而帮助学生树立正确的法治观念等。

(三)开展合作探究教学，提高学生解决问题的能力

初中《道德与法治》课标强调学生合作探究学习。合作探究学习是小组合作学习的关键环节，合作探究有助于激荡思想的共鸣，提高学习效率。《探究与分享》是初中《道德与法治》教材中出现频率最多的栏目。教师可以安排学生进行小组合作探究活动，学生在讨论探究中展示自己的观点，有话想说、有话能说、有话可说。教师应根据《探究与分享》栏目的主题，有针对性地设计活动问题或要求，明确探究方向，避免偏题，使教学更有针对性、实效性。教师亦可在此基础上，细化或延伸问题，让探究话题更深入、更贴近学情。更好地解决学生的实际问题。

以“憧憬美好集体”为例，学生在探究为班集体建设提合理化建议时，有个班的学生不爱学习，不遵守班级纪律，不服从班干部的管理，甚至还跟班干部对着干，经常给班级带来麻烦。这样笔者就让他来当纪律委员，目的是让他来换位思考，体验一下身为纪律委员管理班级的艰辛，体会纪律委员的职责。当时请班主任老师配合让他来管理班级，一周之后，笔者再来让他说说当纪律委员的体会时，他终于理解了当纪律委员的不容易。经过反省后，他当着全班同学的面前检讨自己的行为，表态以后愿意服从班干部的监管。这样从教材走向学生真实生活，从完成教学任务走向学生问题解决。

(四)开展互动教学，让学生主动参与到课堂中来

在传统的教学过程中，往往是教师在课堂上讲得激情彭拜、满腔热血，而学生则在台下死气沉沉，甚至出现打瞌睡的现象，究其原因在于教师仅仅重视自己讲的内容，而忽略了学生这个学习主体的专注和接受程度。有效的教学是一个师生、生生良好互动的过程，新课改下的互动教学是师生之间以及生生之间就某一个问题展开讨论、沟通，通过师生之间的互动，可以让教师明白学生哪个知识点已经学会，还有哪些知识没有学会需要加强巩固，从而达到教与学的高度统一。

以“在集体中成长——集体生活成就我”为例，教师可以针对“集体生活”这个话题和学生展开互动，通过互动，发现学生对集体生活的重要性理解得不是很透彻，然后通过“篮球比赛”、评选“学习小组”以及“流动红旗”等活动使学生意识到自己的成长离不开集体生活，从而使学生懂得集体生活的重要性，帮助学生树立正确的集体意识、合作意识以及团结精神等等。

当然，初中道德与法治的教学方法还有很多，需要我们在教学中不断去完善和摸索，无论采用哪种教学方法都必须以突出学生的主体地位为前提，这样才有可能有效达成教学目标。

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