苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗?”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢?他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了?”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做?”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的.生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

谈人生追求的作文篇2

宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

谈人生追求的作文篇3

每家每户都有一个可爱的小宝贝。

也许那个小宝贝是一只小狗狗，也许是一个小朋友。

以前的时候也曾经跟人讨论过生活中快乐的含义，可是到后来才发现生活到最后归根结蒂还是平凡那样的快乐，其实我们所需要的都很简单，没有那么多的欲望，也没有那么多的追求。

所谓的平安喜乐，其实就是最大的祝愿。

我知道在那样的过程当中，每个人都在盲目的去追求一些人生一无二的东西，他们只是跟着别人盲目从众，他们也不知道那些到底是好还是不好，只是听别人这样说自己也这样去做了。

并且在这个追求的过程当中非常笃定，坚信自己一定可以达到梦想。

可是有时候我们需要静下心来去思考人生，就是敢于做不一样的事情，敢于在不同的地方做不一样的挑战，如果你真的早就已经决定为自己的行为承担一切后果。

那么在未来的某一天，你都可以看清楚那些人生的负担，其实根本就不是那么严重的。

那些你得来的东西也可以轻易的放弃掉。

那些被你放弃掉的东西，也许终有一日通过你的努力还会再回来，人生本身就没有什么是极端的定义，更没有什么一定的不可逆转。

所以我相信你在人生当中一定可以追求到自己想要的东西，无论那个频繁与否宝贵与否。

谈人生追求的作文篇4

合上《狼王梦》这本书，我的心中没有别的，只有深深的震撼。

这本书讲述的是主人公紫岚生下了四个狼崽，并立志要把他们中的一个培养成狼王。但是，当希望一个个随着残酷的现实破灭时，她也接近绝望了。幸好她的女儿媚媚又生了一窝小狼崽，让她的眼中又燃起了希望的火苗。可是最后，为了保护狼孙，这位伟大的母亲最后与金雕同归于尽……

“拼着一切代价，奔向你的前程。”这句话用在紫岚身上是再适合不过了。从一个风华绝伦，受无数公狼爱慕的母狼到一只跛脚的丑狼，这其中经历了多大的转变啊！最初，权利蒙蔽了她的心灵，地位遮蔽了她的双眼，不能看到自己的儿女登上狼王宝座，就把希望寄托在后代的儿女身上……我被紫岚伟大而强烈的母爱所感动，同时又为它的执着追求而惋惜；同时，我也为紫岚为攀登权利高峰所作出的残忍行为而愤怒，为它最后的绝望而感到同情……

对于紫岚这种望子成龙、望女成凤的做法，不光狼有，人也有。现在有很多家长都恨不得儿女一下子飞上枝头做凤凰，每天除了老师布置的作业以外还要为儿女塞一堆练习题，完全不顾及儿女的感受。他们就像《狼王梦》里的紫岚一样，一味追求自己的梦想，虽然疼爱子女，但有些行为却做得偏激，到最后才明白——最伟大的父母就是保护儿女，尽力成全儿女的梦想。

这是一个关于爱、关于梦想、关于生命的故事。在这个故事里，我看到了紫岚为了“狼王”不惜一切，为了实现有价值的生存方式而展现的荡气回肠、震撼天地的精神世界！

谈人生追求的作文篇5

今天是科学理性统领一切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中，我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性

的特征，同时也蔑视传统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。

18世纪中叶后，科学的发展不断加速，社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严重不协调。

首先，我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类社会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。

其次，精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。

物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去；若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。

在技术日渐发挥主宰作用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后，我们或许该做些什么。

但是，有水会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢？

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