唐诗的魅力就在于每一次阅读《唐诗三百首》都是不一样的收获，同样的东西，不一样的时间，不一样的地点，不一样的经历得到的感触也不一样。这让我再次想起苏轼写的一首诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，让我想起莎士比亚说的一句话“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，经历不一样，导致了我们在处理问题时的思维不一样，这也导致了我们人与人之间的差异化。

我依稀记得小时候学会的第一首唐诗《咏鹅》，美妙的旋律一直萦绕在耳旁，就像发生在昨日一样，唯美恬静的景色让我至今难忘。当我每一次拿起这本书来阅读的时候，我的思绪飘过万水千山，穿过唐宋明清，穿过天南地北，穿过沧海桑田，来到诗的世界。那简单的一花一草在诗人的眼里被赋予了新的人格情绪，我们在一草一木中欣赏着诗人描写的美丽画面。诗中有画，画中有诗。我们幻想着那时美丽的深情画卷，那传颂千年的古诗，有雨恨云愁，有草木有情，有缠绵悱恻，有思绪万千，有风花雪月……

诗人赋予诗格外的情怀，无论什么，我们都能从中看到一丝的东西，我们能看到处处美丽的景色，也能看到格外有趣的灵魂。读唐诗三百首，文字短小精悍，我们有更多的时间去思考，去幻想，常读，常思，我们看到的得到的也不一样。我们知道有时我们阅读很多时候都记不清有多少的文字在我们脑海中显现，但这短小的文字却能让我们记忆深刻。

晋唐诗盛读后感篇2

听爸爸说，古诗是一门很深的学问，是古代有名的诗人写的很好的文学作品。是我们国家很好的文化遗产，作为中国人一定要好好背诵掌握。

妈妈跟我说，我很小的时候就喜欢背古诗，三岁的时候就能背30多首了，虽然不知道意思，但听几遍就能跟着背个大概。我现在还记得“红豆生南国，春来发几枝。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”当时不知道什么意思，现在再读古诗，一边看原文，一边看译文，了解了诗文的意思，更觉得古人不一般，用了这么几句话，就表达了这样丰富的意思和一些美丽的画面。知道了古诗的意思，我就更喜欢背诵古诗。有时还能想象出一些画面来。如“大漠孤烟直，长河落日圆。”我能想到沙漠的广阔和美丽。如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”让我想起了游览西湖时看到的美景。背诵“会当凌绝顶，一览众山小”时，爸爸甚至跟我说今年暑假要带我去登泰山，感受山顶的绝美景色。我高兴极了。

按爸爸的要求，我每天都要背一首不会的古诗，同时要把会的古诗复习一下。弟弟每天听我背，他居然也会背了一些古诗。他不仅会背《咏鹅》、《春晓》等常见的简单古诗，还会背《送兄》“所嗟人异雁，不做一行飞”，《蝉》“居高声自远，非是藉秋风”等不太常见的诗，甚至有的比我背的还快，最愿背“系马高楼垂柳边”。最烦人的是，爸爸提问我的时候，他也抢着背，甚至不让我背，我说他2句，他还哭。没办法，爸爸就让他背，现在也会背20多首了。爸爸笑着说这是我背诗的意外收获，并且说我小时候就这样，喜欢听别人表扬。

古诗用简单几句话就能展现美丽的画面，或者表达了作者的一些情感，真像爸爸说的那样是珍贵的文化遗产。背诗不仅丰富了我的知识，还影响了小弟，我越来越喜欢背古诗了。

晋唐诗盛读后感篇3

我小时候住在我爷爷家，他是一个诗歌迷。我的藏书中有许多诗歌和书籍。于是，我轻松地读了《唐诗三百首》。我知道的第一首古诗是白居易的《告别古草》和《我醉了，知酒浓》。我无法停止阅读它。从那时起，我就沉浸在诗歌的世界里。

读诗之初，我读朗朗上口的句子；读诗结束时，我仔细地读诗中的词句；然后，在爷爷的指导下，我读了诗中的悲伤或快乐的故事。我喜欢读唐诗晚上在柳树下微风轻吹，或者阅读李白的激情，喝酒和唱歌在现实中，或读杜甫的英雄主义，这样我会更担心这个国家和人民，或读白居易的庆阳昌黎、添加一个优雅，我的心，或阅读孟浩然的宁静，品尝李商隐的委婉语…每当此时，总是风起雨落，仿佛自我里充满了儒生，稍有疏忽就能吐出永恒的绝句。

我一直很重视思想丰富的诗歌，因为它们陪伴着我走过了许多风风雨雨。人生难免失望，当我不擅长考试的时候，那句话“有时，风浪长了就会被打破，直接挂起云帆助沧海。”鼓励我突破“路难”的困境；当我和朋友们告别时，“海有朋友，天涯有邻居。”它成为我心中的安慰。诗歌，融入了我的生活，无论是失意还是快乐，无论是悲伤还是快乐，诗歌一直是我的知己和精神支柱。

然而，随着现代社会的快速发展，许多中国文化被取代，甚至被抛弃。对外国事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国古代文化和唐诗。他们更喜欢生活在虚拟世界，追求一些无聊的.事情。有新闻报道，近60%的人认为中国人崇拜外国的东西。对于这个结果，我不禁感到震惊。中国文化的内涵不比外国文化的内涵差吗？不是这样的。相反，中国文化博大精深。那些人提倡外国文化，因为他们不了解中国文化的精髓。如果每个中国人都能多读一首唐诗，多爱诗，怎么会出现这种情况呢？

今天的唐诗已不再只是诗歌，它是一种精神，一种向往，是中国文化的缩影。细读唐诗，它能给你智慧；读唐诗可以激励你，鞭策你，让你前进。在这个纷繁复杂的世界里，你不妨找一个安静的地方，把一首唐代的诗像水一样静下来，欣赏它的意境。

晋唐诗盛读后感篇4

中国有这么一些文字，发出它那万丈光芒，它就是古诗，也是中国文明的见证。它，短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的`哲理。古诗，她并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，她都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已闻名于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。她们在干些什么呢？原来它们一直在等待着，等待我们的发现。每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。

拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们便会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。

?唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为她而努力，为她而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。

晋唐诗盛读后感篇5

所谓一代有一代之文章，每一个历史时期，都有一种代表性的文体。这些文体是时代精神的凝聚与升华，以至一提起某个时代，人们便会联想起某种文体;一提起某种文体，人们便会联想起某个时代。如汉朝的赋，六朝的骈文，唐朝的诗，宋朝的词，元朝的曲，明清两朝的小说、戏曲，民国的白话文学等。这些文体在所代表的时代里，作者最多，作品最繁茂，艺术成就最高，如山岳峥嵘，百花竞艳，美不胜收。

唐诗是中国诗歌艺术之巅峰，可谓名家辈出，精品如林，盛况空前，后难为继。词，作为比诗体更自由的韵文体裁的文体，发起于唐，历五代，至宋而大成。宋词实乃词中经典，由小令到中、长调，可谓流派纷呈，风格各异，名篇佳作，精华毕现。正如鲁迅先生所说的好诗已被唐人做尽一样，好词也被宋人做完了。

唐诗宋词，犹如日月同辉，珠联璧合，共同永载中华诗歌艺术史册，流芳百世。

唐代为我国诗之盛世。唐人以种种因缘，在诗坛上留空前之伟绩。唐帝国从七世纪初建国到八世纪中叶安史叛乱之前一百多年间，经济一直是上升的。经济的发展必然导致文化的繁荣。即使在安史叛乱之后，由于南方的开发与南北交通保持畅通，经济和文化增长的势头也未停顿下来。安史之乱是唐帝国由盛转衰的界标，也是唐代文学发展的一个转折点。乱前以李白为代表的浪漫主义和乱后以杜甫为代表的现实主义双峰对峙，在诗歌创作方面，显示了盛唐之所以为盛。

唐诗是在既继承前代传统，又大胆革新、勇于创造的基础上繁荣发展起来的。初唐诗人陈子昂提出以复古为革新的主张，冲破了齐梁以来宫廷文学的苑囿，恢复了汉魏的传统，重新使诗歌与社会政治结合起来，为唐诗开拓了一条健康的道路。盛唐诗人在初唐的基础上，批判地吸收了六朝的艺术技巧，继承了《诗经》以来的传统，努力表现他们自己时代的社会生活，出现了诗歌创作的高潮。诗仙李白和诗圣杜甫便是这高潮中两位伟大的诗人。中唐时期，又有白居易提倡新乐府运动，这个运动成为贯穿晚唐的现实主义的巨大潮流。

村居苦寒

白居易

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。

回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人!

唐宪宗元和六年，作者因母亲去世，退职回到故乡下邽的渭村，居丧三年。在这段时间，他对劳动人民的生活有进一步的了解，对他们的痛苦深表同情。元和八年(八一三)冬天，他写了这首诗，记下自己的感触。

唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的回观村闾间，十室八九贫，同他在另一首诗中所写的嗷嗷万族中，唯农最辛苦(《夏旱诗》)一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

这首诗分两大部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他们是多么痛苦呵!后一部分写自己在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出自问是何人?的慨叹。

古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，象此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的自问，在封建士大夫中更是难能可贵的。

除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白诗特有的通俗平易的艺术风格。

宋词多绮语，往往被人看低，认为其居下品，比不上诗。在下深觉不然，宋词之华美如月中嫦蛾轻舞，宋词之壮烈如大气狂吞山河，宋词之寓意如酒香巷深待寻，我深爱宋词，虽不才，也愿留下些文字，以供自娱。

国学大师王国维先生在他的《人间词话》中说：古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在阑珊处。此第三境也。

我们先来看这首晏殊的《蝶恋花》：

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?

借物起情，已是深秋时节，连花草也哀愁了起来，天气渐冷，燕子也飞走了。连明月也不懂离别的痛苦，只是斜光照到天明。昨夜的西风将碧树都凋谢了，独自登上高楼，望尽天涯路也不见思念的人。想要寄去诗词与书信，可是山长水阔又怎知他在何处!何等的悲凉，何等的思念。

晏殊还有一作《浣溪沙》内中有两句十分的出名无可奈何花落去，似曾相识燕归来。对于花的凋谢是无可奈何的，年华不也一样吗，离去的东西就不会回来了，可是那归来的燕子却似曾相识一样。无可奈何，何其无情，似曾相识何其有情，一无情，一有情，鲜明的对照，激烈的互射，可见它之出名，并不是偶然的。

再来看凡有井水饮处皆能歌柳词的柳三变柳永的《凤栖梧》：

独倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里，无人会得凭栏意。也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽都不悔，况伊销得人憔悴。

独自倚靠在高楼栏杆边，风轻轻的吹着，远望天边，仿佛离愁从那黯黯生出。残阳照着草色山光，没有人理解我的心事。不如狂放的大醉一场，对酒当歌，原来这样喝酒是无味的。衣带渐渐的宽松也不后悔，他本来就是值得我为之憔悴的啊!最后的两句堪称一字千金，衣带渐宽终不悔，况伊销得人憔悴这种执着和激烈，实在让人叹为观止。

柳永的另一作《雨霖铃》也很是著名，多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月被认为是千古名句，多情总是在伤痛离别，更碰上如此孤独的清秋，今夜酒醒在何处?风一吹，才清醒的看到两岸的杨柳，残月在天，清光如水。似有一种惊梦的感觉。

辛弃疾是我很喜欢的一个爱国词人，他出身于农民武装队伍，带有豪侠气质，南归后又是征战沙场，又是出任大吏，又是啸咏山林的词人，称得上是文武双全。辛弃疾一生都想着收复北方的失地，但朝中的投降派把持了大权，使其郁郁不得志，又深忧国家的兴亡以及对投降派的怨愤也感叹自己的年华老去，所以他才会咏出西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否?这样的词来。

辛弃疾的这首《青玉案》堪称词界第一意境：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

上篇写元宵佳节都市的繁华景象，尽管已经偏安江左，过了长江便可以看到敌人戎马驰骋，但统治者的豪华奢侈却还是惊人的，下篇作者突然笔锋急转，特意塑造了一个异于那群醉生梦死之徒的少女形象，这姑娘是美丽的，又是高洁的，突然她消失在视线中，在人群中寻找千百遍也没有看见，不想猛然回头，才发现她悄然站在零落，游人稀疏的所在。这里，我以为辛弃疾是把自己本人寄托在那姑娘身上，笑语盈盈暗香去，自己的灵魂是美丽的，却在，灯火阑珊处是不愿同那些醉生梦死之徒胡混着日子。

宋词却有些绮语，但都颇耐人寻味，意境深远，流传至今。比如范仲淹的《苏幕遮》中酒入愁肠，化作相思泪。比如欧阳修的《玉楼春》中人生自是有情痴，此恨不关风与月。比如秦观的《鹊桥仙》中金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

宋词也不乏忠君爱国之作，如岳飞那首气吞山河的《满江红》，驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。读来令人热血澎湃，意气风发。又有出淤泥而不染的如陆游那首《咏梅》，无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。前两句表明了陆游决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。后两句写梅花不堪风雨摧残纷纷凋落，又与泥水混杂，已经分辨不出花的样子来了，这是何等的悲惨，但只有香如故不管如何摧残，梅花那特有的香味却永远如故，是怎样也改变不了的。

从历史的角度来看，苏轼的《水调歌头》和《念奴娇赤壁怀古》无可否认应为宋词发展为豪放之作的代表，在此之前宋词多为婉约派，直到苏轼的出现，此翁以其淋漓巨笔，书万丈豪情，以其豪放思想，翻万丈波澜。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。读后仿佛画面就在眼前，真可谓高视阔步，气势雄浑啊。

最后，我们来看看有史以来最卓越的女词人李清照，她不仅以惊人的才华，高步词坛，而且是最早的一个词评家。她熟通音律，掌握高度的艺术技巧，目无余子，简直不把欧、晏、苏、黄等人放在眼下，也因此得罪了很多人。李清照的词，以曲折细腻见长，能把一些非常纤细的事物或感情，通过绝妙的艺术手法加以再现，不但以豪放见长的词人望尘莫及，便是一般婉约为宗的高手，也相形见绌。有人称赞她的宠柳娇花绿肥红瘦，也有人赏识她的帘卷西风，人比黄花瘦。我却独爱寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得!怎一个愁字了得啊。不知该是怎样的女人才能吟出生当做人杰，死亦为鬼雄的诗句啊。

晋唐诗盛读后感篇6

古典诗词，是穿越千年依然至美的风景；是流传百代依然至纯的情感。它是中华民族永远的情感库藏，是历代中国人灵魂深处的至爱。惬意人生，哪能无诗词相伴在这个年代，幸好还有古诗词，让我们去追忆曾经的美好……

我喜欢李白的诗。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪”，如挟天风雨扑面而来，有谁能写出这样的豪气与悲凉“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这曾让多少踌躇满志之人听后心潮澎湃，热血沸腾“郎骑竹马来，绕床弄青梅”、“同居长干里，两小无嫌猜”，这样青梅竹马，两小无猜的纯纯的爱情，又令多少的青春男女深深向往这就是李白，他有济世之才，也有济世之志，可他一生仗剑天涯，寄情山水，浪漫豪放，酒和诗才是他最好的伙伴。

我喜欢李商隐的诗。“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”诗人将浓浓的痴情化作奔流的江水。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”无论是锦瑟华年，还是如玉如珠，最终换来的却是一片怅惘。“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”李商隐感叹贾谊的才华无法施展，也哀叹自己的志向无法实现！“夕阳无限好，只是近黄昏。”叹息，夕阳的余晖悄悄袭来，将世世代代的人击中，引起无数的伤感。

我喜欢苏轼的词。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这种徘徊在字里行间的淡淡忧愁，是如此震撼人的心灵！“大江东去，浪淘尽”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”山水中品咂人生的况味，令人荡气回肠！但苏轼总算是一个重情的才子，“不凄凉，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。料得年年断肠处，明月夜，短松冈”，王弗的病逝将两人的幸福终结。苏轼与王弗，才子佳人，珠联璧合，也算得上是一段人间佳话了。

我最爱的是纳兰性德，我爱他的文武双全，爱他的虽生于富贵之家，却从不追求声色犬马，从不沉湎于风花雪月的独特。他的词太美了！“曲阑深处重相见，匀泪偎人颤”于凄凉清怨的氛围中叹流水落花易逝，孤清岁月无情，真是哀婉动人，情真意切！“谁翻乐府凄凉曲风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”一场古时候的思念，一个谢娘的故事，或许思念真的是从一座谢桥走向另一座谢桥，在不经意间品味思念似醉非醉的感觉。“而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。”每个词、每个字都能让你体会到灵魂深处的战栗，那是一种幸福的忧伤。“明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻”这种细腻，这种单纯，干净得几乎透明。他是一个奇特的男子，几乎拥有了世间的一切，但独独没有快乐；他是情深不寿的最典型代表，生命短暂却磨难重重；他是古来难得一见的情种，也是受尽造化捉弄的失意之人……一尺华丽，三寸忧伤！

中国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。读这些古诗词的时候，自豪之情会油然而生，这就是中国人对古诗词的热爱之情。

晋唐诗盛读后感篇7

阅读点亮智慧，书香润泽心灵。在纷繁浮躁的世界里，以书为友真是一大幸事。看到手机朋友圈都在晒最近读过的一本书，想想自己最近读了什么书呢？首先浮现在眼前的是床头柜上那本常读常新的《唐诗三百首》。

唐诗是中国文化的瑰宝，千年以来，传颂不已。它不仅是文学艺术，也是一种文化，是中国古代文学史上一朵奇葩，始终散发着无穷的魅力。它的魅力体现在诗中有画，诗中有情，诗中有史，诗中有魂。

有人会质疑，从小到大，学了那么多唐诗，也没觉得有多大的用啊。蘅塘退士曾经说过：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。比如：当你看到赣江的美景时，你只会说我的天好美啊，而别人张口道来落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，这时候是不是觉得自己有点弱。当你看到一位美女时你又是一句我的天好美啊，别人一句云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓瞬间把你比下去了。当你看到满池塘的荷花时你还是一句我的天好美啊，别人却道荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，这时候是不是觉得自己弱爆了。高雅的品味，优雅的表达对我们来说确实是一件十分诱惑的事情。现代社会充斥着粗糙的言语，有时候，我们会感觉眼睛昏暗，心灵疲惫，这时候我们就可以在唐诗的美妙港湾中漱漱口，洗洗眼，清清心。

有时候，我们已记不清被钢筋水泥制造的大笼子束缚多久了，因为没时间、没精力、没动力等等原因好久没有去亲近自然，感受自然带给我们的魅力了，可以说是久在樊笼里，难得返自然。这时候翻开《唐诗三百首》，和李白一起同游庐山瀑布，感受飞流直下三千尺，疑是银河落九天的豪迈壮阔。和王摩诘一起去欣赏感悟大漠孤烟直，长河落日圆的异域风情。和刘禹锡一起游览领会山明水净夜来霜，数树深红出浅黄美丽动人。或许你会说，这些我都未亲眼所见，但是这就是唐诗的魅力所在，它会叩开你的心门，让你用心去体会和感受到最绚丽的色彩和最温情的感动，真是美哉！

有时候，因为时间、空间、距离等因素，我们不得不和友人、亲人、爱人分离，思念之情难以排遣。这时候翻开《唐诗三百首》，我们感动于渭北春天树，江东日暮云；人生不相见，动如参与商中的友情。感动于遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人；遥怜小儿女，未解忆长安的亲情。感动于铅华不可弃，莫是藁砧归；相迎不道远，直至长风沙的爱情。感动之余，我们也从古人身上学习了排遣情感的正确打开方式，真是幸哉！

有时候，人生难免碰上挫折，遇到瓶颈，惨遭滑铁卢。有人会感觉仿佛全世界都抛弃了自己，甚至会陷入无比的惆怅和迷茫之中。这时候翻开《唐诗三百首》，我们从刘禹锡的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春中憧憬美好未来。从李白的天生我材必有用，千金散尽还复来中发现自我价值。从王昌龄的黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还中体悟坚持魅力。从中我们重拾信心，坚定方向，重新出发，奋力前行，终将收获胜利，也会在未来遇见一个更好的自己，真是妙哉！

唐诗，不仅仅是诗，更是一种精神。岁月的河流带走了许多文化，但唐诗历久弥新，作为我们的国粹，需要我们去传承，感悟，慢慢地我们会知道诗的审美，了解诗的节奏，生长出诗心，活出诗意。

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